Skip to content
  • kedd, 26 május 2026 - 8 ذو الحجة 1447 هـ
  • 23:18
شبكة السادة

A Száda Áldott Hálózat

  • Főoldal
  • Áshúrára
  • Magyar
    • العربية
    • Magyar
  • الرئيسية
  • Uncategorized
  • Imám Ali ibn Abu Talib
Uncategorized

Imám Ali ibn Abu Talib

Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026 0

Imam Ali

Imám Ali ibn Abu Talib

Imám Ali (béke legyen vele) a Szent Próféta (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) unokatestvére volt. Imám Ali (béke legyen vele) Isten Szent Házában, a Kába szentélyében született. A végzet az ő édesanyját a Szent Házhoz vezette. Amikor édesanyja a Kába közelében állt, megkezdődtek a szülési fájdalmak. Térdre ereszkedett a szent épület előtt, és nagy alázattal fohászkodott Allahhoz (a Magasságoshoz).

Abbász ibn Abd al-Muttalib látta Ali édesanyját, amint Allahhoz (a Magasságoshoz) imádkozik. Abban a pillanatban, amikor felemelte fejét az imából, a Kába fala csodás módon megnyílt. Fátima, Ali édesanyja, belépett a Kábába, és a fal mögötte ismét bezárult.

Abbász és társai összegyűltek a Szent Ház kapujánál, de az zárva volt. Megpróbálták kinyitni, de nem sikerült. Feladták, amikor megértették, hogy ez kizárólag Allah akaratából történt. A hír villámgyorsan elterjedt Mekka városában.

Ali a Kába belsejében született, csukott szemekkel és a Mindenható Teremtő iránti alázatos engedelmesség állapotában. Fátima (béke legyen vele) három napig maradt a Kábában. A negyedik napon kinyitotta az ajtót, és gyermekével a karjában kilépett. Legnagyobb meglepetésére a Szent Próféta (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) ott állt, és várta, hogy átvegye az újszülöttet.

A prófétai fény és vezetés különleges módon érintette ezt az eseményt. Ali kinyitotta a szemét, és így köszöntötte az isteni Prófétát (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával):
„as-salāmu ʿalayka yā Rasūl Allāh” (Béke legyen veled, ó Allah Küldötte).

Ali születése a Kábában egyedülálló esemény az emberiség történetében. Egyetlen próféta vagy Isten kiválasztottja sem részesült ilyen megtiszteltetésben.

Ali a Próféta (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) gondoskodása és szeretete alatt nőtt fel. Ali (béke legyen vele) így mondta:

„A Szent Próféta a karjaiban nevelt fel, és abból etetett, amiből ő maga is evett. Mindenhová követtem őt, mint a teveborjú az anyját. Minden nap új erények áradtak ki nemes jelleméből, amelyeket elfogadtam és követtem.”

A Szent Prófétával (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) töltött tíz év alatt Ali szorosan egyesült vele jellemben, tudásban, önfeláldozásban, türelemben, bátorságban, kedvességben, együttérzésben, beszédkészségben és ékesszólásban. Gyermekkora óta Allahnak vetette alá magát a Prófétával együtt.

Ő maga mondta:
„Én voltam az első, aki a Prófétával együtt imádkozott Allahhoz.”

Al-Maszʿúdi mondta: „Ali a Prófétát követte egész gyermekkorában.” Allah tisztán és szentként teremtette meg, és az igaz úton tartotta meg. Ő volt az első, aki nyilvánosan elfogadta az iszlámot a Próféta hívása után, de már legkorábbi gyermekkorától fogva hitben és istenimádatban nevelkedett.

Ali a legtöbb helyzetben a Prófétát kísérte, védelmezte őt az ellenségekkel szemben, és leírta a Szent Korán kinyilatkoztatott verseit. Ezeket a Prófétával együtt vitatta meg, amint Gábriel arkangyal által kinyilatkoztatásra kerültek. Olyan közel állt a kinyilatkoztatáshoz, hogy gyakran az elsők között hallotta azt.

A Próféta Ali-ról így szólt:

„Te vagy a testvérem ebben a világban és a túlvilágon.”

„Én a tudás városa vagyok, és Ali annak kapuja.”

„Senki nem ismeri Alit Allahon és rajtam kívül, és senki nem ismer engem Allahon és Alin kívül.”

„Ha látni akarjátok Ádám tudását, Noé jámborságát, Ábrahám odaadását, Mózes istenfélelmét és Jézus aszkézisét, akkor tekintsetek Ali arcára.”

Amikor a Próféta Medinába (Yathrib) érkezett, és egyesítette a Mekkából és Medinából érkező hívőket, testvériséget hozott létre a Muhádzsirún (kivándorlók) és az Anszár (segítők) között. Amikor Ali nem kapott testvért az Anszár közül, megkérdezték a Prófétát, miért, mire ő így válaszolt:

„Ő az én testvérem.”

Al-Maszʿúdi így szólt Aliról:

Ha minden erény egyesülne—az első hívő, a Próféta társa, tudás, igazságosság, tisztaság, bátorság, aszkézis és helyes útmutatás—akkor Ali lenne a hívők legkiválóbbja. Senki előtte vagy utána nem hasonlítható ezekhez a tulajdonságokhoz, csak nagyon kevesen.

 

Az angol történész, Gibbon (18. század) elbeszélése szerint:

„Ali születése, szövetsége és jelleme, amely őt saját népe fölé emelte, talán igazolhatja igényét Arábia betöltetlen trónjára. Abu Talib fia jogosan volt Bani Hashim vezetője, örökös hercege és a Kába városának védelmezője.”

„Ali egy költő, egy katona és egy szent képességeivel rendelkezett; bölcsessége folyamatosan jelen van erkölcsi és vallási kijelentések gyűjteményében; és minden ellenfelet, akár a szó, akár a kard harcában, legyőzött ékesszólásával és bátorságával. Küldetésének első pillanatától egészen temetéséig a Próféta soha nem volt megfosztva egy nagylelkű baráttól, akit valóban testvérének, helyettesének és Mózes igaz Aronjának nevezhetett.”


Házasság:

Isteni parancsra a Próféta hozzáadta szeretett leányát, Fatima asszonyt Alihoz, annak ellenére, hogy mások hiába kérték a kezét.

Gyermekeik, Imam Hasan, Imam Huszein, Zajnab asszony és Umm Kulthum asszony, maradandó nyomot hagytak a világtörténelemben.

Fatima asszony vértanúsága után Imám Ali feleségül vette Umm al-Banínt. Ebből a házasságból született Abbász, aki olyan szép volt, hogy örömmel nevezték „Qamar Bani Hashim”-nak (Bani Hashim holdja). Ő testesítette meg a hűséget és a bátorságot, amit a Karbalai csatában is bizonyított.


Üldöztetés:

Elmúlt a béke és egyetértés ideje. A hitetlenek újra és újra üldözték a Prófétát pusztán azért, mert Allah üzenetét hirdette. Ali minden alkalommal segítette és támogatta a Prófétát, amikor csak lehetősége volt rá.

A hitetlenek mekkai fiatalokat és rendbontókat uszítottak a Szent Prófétára, kövekkel dobálva őt. A hűséges és bátor Ali mindig megvédte őt; erős öklével súlyosan visszavágott a támadóknak, akik ezután többé nem mertek zaklatni. Ekkor Ali még csak gyermek volt.


A kivándorlás (Hijra):

A hívők és Isten Küldötte számára elviselhetetlenné vált az élet a kegyetlen üldöztetések miatt, ezért a Próféta elhatározta, hogy Medinába költözik.

Mekka elhagyásának éjszakáján a Próféta megkérte Alit, hogy feküdjön az ágyában, hogy ő biztonságban elindulhasson Medinába, miközben az ellenség nem veszi észre távollétét. Bár Ali tudta, hogy a házat negyven fegyveres ellenség vette körül, félelem nélkül aludt egész éjszaka, és azt mondta, hogy soha nem aludt jobban. A Szent Próféta biztonságban megérkezett Medinába, és nem sokkal később Ali is követte őt.


A harcosok harcosa:

Ali minden parancsot, utasítást és iránymutatást pontosan úgy hajtott végre, ahogyan a Szent Próféta megparancsolta, és ebben senki sem volt hozzá fogható.


Badr:

Mekka bálványimádói nem engedték, hogy az iszlám békében növekedjen és terjedjen.

Abu Sufyan, az Umayya törzs vezetője és az iszlám, valamint a Próféta egyik legádázabb ellensége, 1000 teljesen felszerelt harcossal Medinába vonult, azzal a szándékkal, hogy megölje a Szent Prófétát (béke legyen vele).

A Szent Próféta egy kisebb sereget gyűjtött össze, 313 követővel. A védelem rosszul felszerelt harcosokból állt, köztük fiatalokból és idősekből.

A Próféta nem várta meg az ellenséget, hanem elhatározta, hogy egy Medinától nem messze lévő helyen találkoznak, Badrnál (kb. 150 km-re Medinától).

A csata gyors és heves volt, míg a hitetlenek vereséget nem szenvedtek. Ali a bátorság jelképévé vált; kardja sok ellenséget megfutamított, és a megölt ellenségek jelentős részéért ő volt felelős.

 

Uhud:

A következő évben Abu Sufyán tízezer fős sereggel vonult ki. A Próféta (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) Uhud hegyénél találkozott vele, és ezer férfival érkezett, akiket különböző stratégiai védelmi pontokon állomásoztatott.

Néhány muszlimnak kifejezett utasítást adtak, hogy semmiképpen ne hagyják el állásaikat, bármi történjék is. A csata megkezdődött, és Allah segítségével a hívők súlyos veszteséget mértek az ellenségre, amely már menekülni kezdett. Bár a Próféta parancsot adott, néhány muszlim elhagyta posztját, és a zsákmány után rohant.

Khálid ibn al-Walíd, Abu Sufyán egyik parancsnoka és hadvezére észrevette, hogy a muszlimok védelmi vonala védtelen maradt, ezért támadást indított. Sok hívő elesett, köztük Hamza, a Próféta bátor nagybátyja is. A győztesnek induló csata vereségbe fordult. Ali a Próféta segítségére sietett, és visszatartotta az ellenséget.

Hamza és Jaʿfar után Ali lett az iszlám zászlóvivője. Ali volt az egyetlen hadvezér a Próféta társai közül, akire rábízták a sereg vezetését akkor, amikor a Próféta személyesen is jelen volt a harcban.

Abu Sufyán felesége, Hind, felvágta Hamza máját és megitta a vérét. Ezután nyakláncot készített, amelybe a mártírok füleit és orrát helyezte, és azt a nyakában viselte. Amikor a muszlimok visszatértek Medinába, hogy gyászoljanak és sirassák a halottakat, a Próféta elrendelte, hogy Hamza gyásza legyen az első.

Khandaq:

A Khandaq (Árok) csata Abu Sufyán azon törekvésének következményeként tört ki, hogy a hitetlen törzseket a Próféta ellen egyesítse és megtámadja Medinát. A város védelmére a Próféta elrendelte, hogy árkot ássanak Medina köré, ezért a csatát Árok-csatának nevezték.

Ebben a harcban ʿAmr ibn ʿAbdawudd harcos párbajra hívta a muszlimokat. A Próféta társai mind jelen voltak, de senki sem lépett előre Ali kivételével. A Próféta azonban először nem engedte, hogy Ali harcba szálljon. ʿAbdawudd ismét kihívta őket, de a muszlimok közül továbbra sem mozdult senki, csak Ali, akit a Próféta ismét visszatartott. Harmadszorra is kihívta őket, és ismét csend volt a muszlimok sorai között, de Ali újra felajánlotta, hogy szembeszáll ʿAmrral; ekkor a Szent Próféta (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) megengedte neki. Allah (a Magasztos) Oroszlánja a csatatérre vetette magát, és felvette a harcot.

A Szent Próféta (béke legyen vele) így szólt:

„A teljes hit (Imán) most a teljes hitetlenség (Kufr) ellen harcol, és egyetlen Ali által mért csapás jobb, mint a föld és az ég lakóinak imádata és istentisztelete.”

Ali Dhul-Fiqár kardjával megölte a harcost, és az ellenség leszegett fejjel szenvedte el a vereséget.

 

Khaybar:

Khaybar zsidói megszegték a Prófétával (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) kötött egyezséget, és elkezdték zaklatni, illetve megölni a muszlimokat. A Próféta (béke legyen vele) sereget küldött, amely körülvette Khaybar erődjét. Ali (béke legyen vele) ekkor Medinában tartózkodott szemsérülések miatt.

Néhány napon keresztül a muszlimok ʿOmar ibn al-Khattáb és mások vezetésével sikertelenül támadták az erődöt. Ezután a Próféta (béke legyen vele) kijelentette:

„Holnap olyan embernek adom a zászlót, aki nem hátrál meg. Ő ismételten támadni fog, és Allah (a Magasztos) koronázza meg győzelemmel. Allah (a Magasztos) és az Ő Küldötte (béke legyen vele) az ő barátai lesznek, és ő az Ő barátjuk lesz.”

Másnap, közvetlenül az ima után, egy lovas vágtatott elő, mögötte porfelhővel. Ő volt Ali (béke legyen vele). Amikor a Próféta (béke legyen vele) megkérdezte, hogyan vannak a szemei, Ali azt válaszolta, hogy még mindig fájnak. A Próféta (béke legyen vele) a saját szájvizével megérintette őket, mire a fájdalom megszűnt, és Ali szemei meggyógyultak. Ezt követően Ali azt mondta, hogy soha nem érezte magát jobban.

A Próféta (béke legyen vele) átadta Alinak (béke legyen vele) az iszlám zászlaját, és imádkozott a sikeréért. Imám Ali (béke legyen vele) bátran elindult az erőd felé.

A bátor ellenfél, Marhab kilépett, és párbajra hívta Alit (béke legyen vele). Az arab szokás szerint Marhab elmondta saját bátorságát, és hogy édesanyja a „Marhab” (a Félelmet Nem Ismerő) nevet adta neki. Ali (béke legyen vele) válaszolt:

„Én az vagyok, akit az anyám Haidarának (a Dühös Oroszlánnak) nevezett. Mint egy oroszlán a sivár pusztaságban. Én felülmúlom ellenségemet a harc mérlegén.”

Amikor Marhab ezt meghallotta, a föld megremegett alatta a félelemtől és pániktól. Khaybar papjai figyelmeztették őt, hogy halála egy dühös oroszlán formájában fog eljönni.

Ali (béke legyen vele) kettévágta Marhabot, és Khaybar vereséget szenvedett!

A győzelem után a Próféta (béke legyen vele) átölelte Imám Alit (béke legyen vele), homlokon csókolta, és így szólt:

„Ó Ali, ha nem félném, hogy a muszlimok úgy tisztelnének téged, ahogyan a keresztények Jézust tisztelik, olyan dolgokat mondanék rólad, amelyek miatt az emberek tisztelnék téged és tisztelettel érintenék lábad porát. De elég, ha azt mondom: te belőlem vagy, és én belőled vagyok. A Feltámadás Napján a legközelebb leszel hozzám. A Kawthar forrásánál mellettem leszel. Aki ellenséged, az az én ellenségem. Aki harcol ellened, az ellenem harcol. Aki szeret téged, az engem szeret. Aki békében van veled, az velem van békében. A te húsod az én húsom, a te véred az én vérem. Aki engedelmeskedik neked, nekem engedelmeskedik. Az igazság a nyelveden, a szívedben és az elmédben van. Olyan erős hited van Allahban, mint az enyém. Te kapu vagy felém. Allah parancsára közlöm veled mindezt: barátaid a Paradicsom jutalmát kapják, ellenségeid pedig a Pokol büntetését.”

 

Államférfi:

Hudajbija eseményén a Próféta (Allah áldása és békéje legyen vele és családjával) megkérte Alit (béke legyen vele), hogy készítse el és írja le a békeszerződést.

A Mubahala eseményén, a Najránból érkező keresztényekkel való találkozás során, a Szent Próféta (béke legyen vele) szintén Alit (béke legyen vele) kérte fel, hogy készítse el a megegyezés és békekötés feltételeit.

Ali (béke legyen vele) a közteherviselés és az adózási rendszer alapjainak megalapítója volt, amely megvédte a földtulajdonosok földjeit. Ezt a rendszert ő vezette be a világ számára, mivel korábban ismeretlen volt.

Ali (béke legyen vele) az arab nyelvtan tudományának atyja is. Ő adta meg a nyelv alapvető szabályainak irányát, és tanítványa, Abu al-Aswad al-Duʾalī volt az első, aki a nyelvtant rendszerezte és leírta.

Hadísz:

Amikor Allah Küldötte (béke legyen vele) a Tabúk hadjáratra indult, Alit (béke legyen vele) Medinában hagyta helyetteseként, kormányzóként és kalifaként. Ekkor mondta a Próféta (béke legyen vele):

„Ali olyan hozzám, mint Áron volt Mózeshez, azzal a különbséggel, hogy utánam nem lesz próféta.”

A Próféta (béke legyen vele) ismét azt mondta:

„Köztetek hagyom a két súlyos dolgot: a Szent Koránt és házam népét (Ahlulbayt). Ragadjatok meg mindkettőt, és nem fogtok tévútra jutni.”

A Próféta (béke legyen vele) továbbá azt mondta:

„Én, Ali, Fatima, Hasan és Huszein egyetlen fényből (Núr) vagyunk.”

Ám az idő múlásával Arábia népe figyelmen kívül hagyta a Szent Próféta (béke legyen vele) szavait, és olyan újításokat vezetett be, amelyek sajnálatos módon megosztották a muszlimokat.

Utód (Khalifa):

Feszültség és káosz idején (Abu Bakr, Omar és Othmán korszakában), majd Othmán halála után a muszlimok követelték, hogy Ali (béke legyen vele) legyen a Próféta (béke legyen vele) utódja és Allah (a Magasztos) kalifája.

A társadalmi körülmények és az akkori világrend miatt Ali (béke legyen vele) kezdetben elutasította a vezetői felelősséget, azonban a harmadik napon, nagy vonakodással, elfogadta a hűségesküt kalifaként.

A Szent Próféta (béke legyen vele) nyomdokain haladva Ali (béke legyen vele) helyreállította az iszlám igazságosságát, türelmét, testvériségét és jóságát. Újra meggyújtotta azt a lángot, amely az iszlám tanítását és fejlődését világította meg.

Ali (béke legyen vele) híres beszédei és prédikációi, amelyeket Kufa mecsetjének szószékén és más alkalmakkor mondott, egy könyvben lettek összegyűjtve, melynek címe: Nahjul Balágha.

Idős korában Alinak (béke legyen vele) három háborút kellett megvívnia: a Teve-csatát, Nahrawán és Sziffín harcait azokkal a lázadókkal szemben, akik fellázadtak a Szent Korán és a Szent Próféta (béke legyen vele) ellen.

Merénylet:

Ali (béke legyen vele) törekvése, hogy Allah uralmát megerősítse a földön, egy orgyilkos kardja által szakadt meg. Ibn Muljam, Muʿáwija eszköze, meggyilkolta Alit (béke legyen vele) hajnali imádsága közben. Mártírrá vált a Ramadán hónap 21. napján, a 40. hidzsri évben, és a mai Irak területén, Najaf al-Asrafban temették el.

Allah Házában, a Kábában született, és Allah Házában, a kufai mecsetben halt mártírhalált. Allah Oroszlánja, a legbátrabb és legirgalmasabb ember, aki valaha élt, életét Allahnak (a Magasztosnak) és Küldöttének (béke legyen vele) szentelte, és élete végén is az iszlám szolgálatában állt.

 

„És ne mondd azokról, akik Allah útján estek el, hogy halottak. Nem, ők élők, de ti nem értitek.” [Korán: 2:154]

Ahlulbayt (as) – Imám Ali tanításai

Ali (as) így szólt:

„Azok, akik a Prófétától származnak, az ő bizalmas barátai, parancsainak őrzői, akikre rábízhatja tudását. Ők a Korán erődje és a hit hegyei.”

„Ők azok, akik kiegyenesítették az iszlám meghajlott hátát. A muszlimok féltek a képmutatóktól, de ők bátrak és erősek lettek általuk.”

„A Próféta társai közül senki sem hasonlítható az ő családjához. A tudást kapók nem egyenlők azokkal, akik a tudást adják.”

„Az Ahlulbayt az iszlám alapja és a hit oszlopai.”

„Minden muszlim tőlük függ útmutatásért és segítségért, hogy elérje az üdvösséget.”

„Ők a jogos vezetők és a kalifátus birtokosai, amelyet megkaptak.”

„Azok, akik hamisságot követnek, mindig többségben voltak, míg az igazság követői mindig kisebbségben.”

„Amikor a Próféta elhunyt, sokan elhagyták az ő családját és másokat követtek, eltávolodva azoktól, akiket szeretniük kellett volna.”

„A kalifátus más emberek kezébe került, akik világi bölcsességgel és emberi érzelmekkel rendelkeztek, de nem voltak spirituális hatalommal felruházva és nem voltak bűntelenek.”

„Ó emberek! Tudjátok meg, hogy mi vagyunk a Próféta leszármazottai. Az angyalok hozzánk jönnek. Mi vagyunk a tudás forrása. Mi vagyunk Allah bölcsességének és tudásának folyói.”

„Aki barátunk és segítőnk, az Allah irgalmát nyeri el, aki pedig ellenségünk, az Allah büntetésére vár. Hazudnak rólunk, elferdítik az igazságot és igazságtalanul bánnak velünk.”

„Allah felemelte a mi rangunkat, és másokat alánk helyezett. Általunk nyitotta meg az emberek szemét.”

„Valóban, az imámok a Quraish törzsből lesznek, a Bani Hashim leszármazottaiból. Senki más nem méltó a vezetésre.”


Hit

„Arra tanítalak benneteket, hogy ne társítsatok semmit Allahhoz, és ne torzítsátok el a Próféta tanításait. Ha ezekhez az alapokhoz ragaszkodtok, nem ér utol benneteket bűn és szemrehányás.”

„A vallásotok egyenes, és imámotok bölcs. Én a Próféta életében is a barátotok voltam. Tudjátok meg, hogy az imámokat Allah jelölte ki a vezetésre. Ők Allah nevében uralkodnak az emberek felett. Mi vagyunk a Próféta igaz társai, az ő tanításainak kapuja. A házakba nem lehet belépni az ajtón kívül. Aki ezt figyelmen kívül hagyja, az tolvaj.”

„Csak azok lépnek be a Paradicsomba, akik engedelmeskednek Allahnak és az Ő Prófétájának, és akik nem teszik, a Pokolba jutnak. Allah valóban muszlimokká tett benneteket, és azt akarja, hogy őszinte muszlimok legyetek. Aki elismeri Allahot, a Prófétát és az ő Ahlulbaytját, még ha ágyban hal meg is, és nem a dzsihádban, az is eléri a mártíromság rangját.”

„Ó emberek! Kérdezzetek tőlem, mielőtt elveszítenétek engem, mert biztosan tudom az ég kapuit jobban, mint a föld útjait. És mielőtt megbánás születik bennetek, amely megrázza a figyelmetleneket és összezavarja az emberek értelmét. Most búcsúzom tőletek: látni fogjátok, hogy helyem üres lesz, és megértitek az értékemet, amikor mások veszik át a kalifátust.”

 

Végrendelet (végrendelet Imam Ali-tól, as)

Amikor Imam Ali (as) gyógyíthatatlanul megbetegedett, miután Abdur-Rahmán ibn Muljim kardja által megmérgezték (Allah átka legyen rajta), a következő végrendeletet hagyta fiaira, Hasanra és Huszeinre (as):

„Arra tanítalak benneteket, hogy féljétek Allahot, és ne vágyjatok a világi élvezetekre, még akkor sem, ha azok felétek törekednek. Ne szomorkodjatok azon, amit ebből a világból megtagadtak tőletek. Mondjatok igazat, és cselekedjetek a jutalom reményében. Legyetek az elnyomó ellenségei és az elnyomott segítői.

Arra tanítalak benneteket, és minden gyermekemet és közeli hozzátartozómat, valamint mindazokat, akikhez ezek a szavak eljutnak, hogy féljétek Allahot, tartsátok fenn a kapcsolatokat, és őrizzétek meg a jó viszonyt egymás között, mert bizony hallottátok nagyapátokat (a Prófétát, sa), amint azt mondta: a köztetek lévő béke és viszonyok rendezése jobb, mint az általános ima és böjt.

Féljétek Allahot az árvák ügyében; ne hagyjátok őket éhezni, és ne engedjétek, hogy jelenlétetekben szenvedjenek.

Féljétek Allahot a szomszédaitokkal kapcsolatban; Allah legyen köztetek és köztük, mert ők részesültek a Próféta tanácsaiból, és olyan jól beszélt róluk, mintha örökségben részesültek volna.

Féljétek Allahot a Korán ügyében; ne legyen köztetek senki, aki nálatok jobban cselekszik annak alapján.

Féljétek Allahot az imádság ügyében, mert az vallásotok oszlopa.

Féljétek Allahot az Ő Házával (a Kába) kapcsolatban; ne hagyjátok el azt, amíg éltek, mert ha elhagyják, nem nyertek üdvösséget.

Féljétek Allahot a dzsihád (törekvés) ügyében, vagyonotokkal, életetekkel és szavaitokkal.

Tiszteljétek a rokonságot, és adjatok másoknak is. Kerüljétek a széthúzást és az egymás közötti ellenségeskedést. Ne hagyjátok abba a jóra való felszólítást és a rossz tiltását, nehogy a gonoszok fölétek kerekedjenek; mert ha ez megtörténik, imáitok nem lesznek elfogadva.”

 
 
عدد مرات المشاهدة: 4

A csatatérAhl al-BaytÁshúráraImam Husszein (a.s.)Imám Huszein (a.) áldozatátImám Huszein (a.s) felkeléseKúfáMagyar síitaOmajjád-dinasztiaSíita
Koran og Ahlulbayt

Website:

موضوع مرتبط
Uncategorized
Fátima Asszonyunk
Koran og Ahlulbayt máj 26, 2026
Uncategorized
Imám al-Mahdi
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imam Hasan al-Askari (as)
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imam Ali al-Hadi (as)
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám Muhammad al-Dzsawád
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám Ali ar-Ridá
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám Músza al-Kázim
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám Dzsa‘far asz-Szádiq
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám al-Báqir (as)
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám al-Sajjad
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám Husszein (as)
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Imám Hasan (a.s)
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Muhammad ibn Abdullah
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Ki az Ahlulbayt?
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Ziyarat Warith (Örökös Ziyara)
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Ziyarat Arbaeen (Arbaeen-i Ziyara)
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Zeinab asszony (a.s) ziyarája
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
A kufai árulás
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Ásúra – a szabadság tanítása
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026
Uncategorized
Az igazság vére
Koran og Ahlulbayt máj 25, 2026

Leave a Reply
Válasz megszakítása

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

الشعر والمراثي
Száda Hálózat
  • Kik vagyunk mi
  • Az ötletünk
  • Tevékenységeink
  • Adatvédelmi irányelvek
  • Lépjen kapcsolatba velünk
A legolvasottabb cikkek
  • Ahlulbayt: A Próféta háznépe (Allah békéje legyen velük)
  • Ahl al-Bayt (béke legyen velük) követése és hozzájuk való ragaszkodás
  • Imám al-Mahdi
  • Imám Ali ar-Ridá
  • Imám Husszein (as)
  • Muhammad ibn Abdullah
  • Abbász (a.s.)
  • Néhány ok Imám Huszein (a.s) felkelése mögött
  • Imam Hasan al-Askari (as)

اشترك في نشرتنا الإخبارية

Newsexo logo 

شبكة السادة شبكة عقائدية شيعية تُعنى بخدمة الدين والمذهب عبر نشر المعرفة الأصيلة المستندة إلى القرآن الكريم وتعاليم أهل البيت عليهم السلام. تهدف الشبكة إلى تعزيز الوعي الديني، وترسيخ القيم الإيمانية، وتقديم محتوى موثوق يجمع بين العمق العلمي والطرح الواضح، بما يلائم احتياجات مختلف شرائح المجتمع.

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة السادة المباركة © 2003-2026

  • Kik vagyunk mi
  • Az ötletünk
  • Tevékenységeink
  • Adatvédelmi irányelvek
  • Lépjen kapcsolatba velünk