قد زار طيفك عيني خِلسةً فهمى دمعٌ تفجّر من عيني فسال دما

وبتُّ أرعى نجومَ الليلِ أحسبها من بعض عشّاقِكِ ظنّاً فكان كما

وهاج شوقٌ لذاك الحيِّ حيِّ به بدراً أقام فما راعى لنا الذّمما

يا ربّةَ الحُسن لا تنسي مودّتَنا كم حمّلتني أقاسي الهمَّ والسقما

لا تسألي عن جَوى قلبي يؤجّجه من طور سَيناءَ نورٌ يمحقُ الظُلَما

إنْ يُنكروهُ فعن جهلٍ وعن عَمَهٍ لا يُبصر الشمسَ من في ناظرَيهِ عَما

لا يسأل المصطفى إلا المودةَ في ال قُربى وفيهم عليٌّ أكرمُ الكُرَما

رأيت فيه مزايا ليس يُنكرها حتى العدو إذا استلزمتُهُ حَكَما

يا سورةَ الحمد يا باءً بأولها يا نقطةَ الباءِ كم سرٌ بها انكتما

أنت الوجودُ وكلُّ الناس في عدمٍ لولا تجلّيكَ كان الخلق مُنْعَدِما

يا كاشفَ الكَرْبِ عن وجه النبيّ ويا غوثَ العباد إذا ما ظالمٌ غَشَما

قد ظمّك البيت مولوداً به افتخرت الكعبةُ الطهرُ خذ من صَدعها حِكَما

سل مريمَ الطهرَ حين الطَّلقُ عاجَلَها هل ظمّها البيتُ أم جذعٌ لها قُسِما

جاءته فاطمُ إذ تمشي على خَبَبٍ ودربُها نحو بيت الله قد رُسِما

فظمّها وهو ملءُ الكون مفخرةً وكلُّ أرضٍ تمنّت نيلَهُ شَمَما

قالوا : عليٌّ ... فقال الحقُّ ها أنا ذا إني إليه سبيلٌ أينما عزما

إني إليه سبيلٌ ما به غَبَشٌ عليٌّ الحقُّ إن أعطى وإن حَرَما

وصيُّ طه ربيبُ الغار مُستمِعاً لآية الوحي والدنيا تموجُ عَما

من ذا يجاريهِ فضلاً والورى شهدوا بأنَّ يُمناه كانت للهدى عَلَما؟

ظنّوا بزيدٍ له عِدلاً فما صدقت تلك الظنونُ فزيدٌ عابدٌ صنما

إذ عاش والخمرُ مفتونٌ بصحبتِهِ والمسرفون ومن أخنى ومن لَئُما

حتى استقامت له الشورى التي احتكرت تحت السقيفة حكماً كان مُخْتَرَما

ما الحكم عند علي غيرُ مَرْحمةٍ تأوي المُظامَ وتُقصي كلَّ من ظلما

لذاك عاشوهُ كابوساً يؤرّقهم عبر السنين فما فازوا وما رُغِما

أنظر إليه تجده كوكباً ألِقاً بالمَكرمات وشمساً تمحقُ الظُلَما

تجدْ عليّاً نداءً صادقاً سَمِحاً يجلي الخطوب ويبني المجد إن هُدِما

تجدهُ عنوان فكرٍ طالما جهدت كفُّ الضلال لتُخفيه فكان سَما

تجده صرخةَ مظلومٍ إذا احتكمت به الطغاةُ وصوتاً يوقظ الأمما

هذا عليٌّ فسرْ في هَدْيهِ لترى معنى الحياةِ وإن قاسَيتَها أَلَما

لي يا أبا الغيثِ آمالٌ معلّقةً بطرف حبّكَ يا مُغني الورى كَرَما

إني أبوحُ به في كلِّ آونةٍ إن فُهْتُ بالمدح أو حاججتُ مُختصِما

لا أركب التّيْهِ إنّ الشمسَ بازغةٌ تجلو الغياهبَ لا قول الذي زَعِما

قل للمعالي أعيدي من أبي حسنٍ لنا مثالاً ليُحيي نهجُهُ القِيَما

هو المثالُ لأعلى قمّةٍ شهدت لها العظامُ وضلّوا درَبَها الحُكَما

يا صاحبَ الحوضِ جُدْ لي قَيْدَ أنمُلَةٍ من حوضِكَ الثرِّ كي أطفي لهيبَ ظما

أنت الشفيعُ بيوم الحشرِ إنْ حُشرت هذي الأنامُ وسيقَ العالمون لِما

فيه النعيمُ أو البلوى فيا أملي إنّي وجدتُكَ لي منجىً ومُعْتَصَما