ربعي الشبابِ أغرَ قلبي المُولعا فهوى على إثرِ الحِسانِ مودعا

يهدي إلى حَذق ِ الرئامِ فؤادهُ ليأخُذ من ليلِ العُيونِ تَمزعا

أيُ الفحولِ إذا رنتهُ خريدةٌ ممشوقةَ الجنبينِ يَرجعُ قانعا

أي القلوبِ إذا تدنفَ بالهوى يمنعهُ صبرَ النفسِ أن يتوجعا

من ذا الذي ملكَ الوسامةَ والصِبا والوصلُ دونَ مُراقبٍ فتمنعا

أ غرامُ نفس لا أراكَ مفارقي حتى اَصُبَ لك الحشا مُتقطعا

قاتلتني والعَزمُ عندي مُشْرَعٌ فقتلتني بنُماً فَكُنتَ الاشرعا

ماذا أقول و حِسُ لفظي ينزوي فَيصيرُ عِندَ لِحاظها متضرعا

هي مُهجتي و صبابتي و محبتي هيهات أن تخفى و أن تصدعا

تِلكَ الضِفافُ على الفُراتِ كأنها فَلكٌ بِهِ نورُ الملائكِ جُمِعا

فيهِ الأحبةُ لا أُقيمُ بِدونها حَياً ويُغريني المماتُ وهم معا

آلا يا عِقالُ الريفِ ما حَالُ العبا قُليِّ وهل تركَ التَحالفُ مَقنعا

أني لأسألُ عن قِبابٍ شُيدت حتى تكونَ إلى البريةِ مَفزعا

ما حالُها ؟ ما حالكم زوارها إن بينكم من عاشَ نسألهُ الدُعاء

ما الكَرخُ ؟ ما حالُ الرصافةِ أهلينا ما حالُ جِسرٍ بالمُسيبِ هل وعى

هل أيقظتهُ قَنابلَ أم أنهُ للبَعثِ المُهيمنِ خاضِعا

ما حَالُ نخلاتِ الزُبيرِ أ اعذقُها يُعطي لفأسِ القَطعِ تمراً يانِعا

إني لأسألُ شَطكم و فُراتكم هل أن وَلدهُ يُطيقُ تَجرُعا

يا بصرةَ العُشاق ِ والهَجرِ الذي ملئ الجُفونَ مِنَ التشوق ِ ادمُعا

مازال عارفٌ بينكم بدمائهِ أم هل دفنتم رأسهُ المتصدعا

عِندَ المحاربِ هل تَناموا صِغاركم أم أنها تَقضي الليالي جُوعا

هل احضروا عَباسَ في أكفانِهِ أم انهُ مازالَ جُرحاً نازِعا

يا أمُ ليثٍ هل أعدتي شبابهُ بتميمةِ الحسنينِ من قَبلِ أن يُصرعا

فالبعثُ مَسعورُ الغليلِ مُعطشٌ فإذا احتسى ثبجاً أصابَ المَطمعا

يميتُ ظعنَ الراحلينَ لنصركم متشوقاً متفرقاً مُتمزِعا

أنفاسُ نفسي تستقيمُ و تنثني عِندَ الحُسين فلا أُطيقُ تطلُعا

خيلاءُ شعري لم يُخل مُتصاعداً إلا لكي يحظى بِكعبِكَ موضعا

أبا عبد الله لي في ثُراكَ لُبانةٌ مَحظورةٌ إذ أنها فَوقَ الأماني موقِعا

الخل تلهثُ خَلفَ حُسنِ صَبيةً وأنا المتيمُ بالجنادلِ يافِعا

يا كربلاء أجبي سؤالَ مُعذبٍ وأرى جُنوناً أن أُسائلَ بلقعا

و أنا الذي عَرفَ الجُنونِ وذاقهُ في حُبِ مثوى بالطفوفِ فأبدعا

أتُرى تَمِرُ على الحُسينِ سَكينةٌ و بِكُلِ مُحترفِ الشهامةِ مُفجعا

من يَومَ أن حَمَلَ الذبيحِ بِعُرسهِ لم يلقى أمناً بالعراق ِ ليهجعا

و يزيدُ يطلبهُ ويطلبُ أُختهُ ليقتُلَ فينا ثائراً أو مرجِعا

صَدرُ العِراقَ سَلِ الجِبالَ بِعلمهِ أن لم تكن أدنى وكان الأرفعا

صَدرُ العِراقَ سَلِ الفِجاجَ بِفكرهِ إن لم تكن ضاقت وكانَ الأوسعا

صَدرُ العِراقَ سَلِ الرياحَ بِعزمهِ إن لم يكن عِندَ الطُغاةِ زعازعا

صَدرُ العِراقَ سَلِ النَسيمَ بلطفهِ إن لم يَكن مِنهُ ارقُ أروعا

صَدرُ العِراقَ سَلِ العِراقَ بِفقدهِ إن لم يكن حَزناً يَتيماً ضائعا

جَاءُ بِهِ في خرقةُ و بليلة قد أُيقظَ الإسلامُ فيها مُفزعا

راماً على ذاكَ الكمالُ فؤادهُ فلقد بُلي من فقدهِ و تمزعا

ومشى ظِلالُ العِشق ِ خَلفَ سريرهِ فما كَانَ يُرضي البَعثَ حتى يُشيعا

سوى أنهُ عِندَ الإلهِ مُشيعٌ وخلفهُ طيبَ الأنبياءِ تضوعا

إذا شئتَ أن تبكي فقم مُتبسماً وإن شئتَ أن تَبسم فقم متفجعا

فو لله لا أدري وشعري حائرٌ أيضحكُ ثغراً أم يُصبِبُ ادمعا

إذا قلتُ قالَ الدمعُ أنتَ أرقتني وقد كنت أبغى أن يجُفَ ويُمنعا

فبنتُ الهدى فخراً أُريدُ بِصبرها واره لما قيلَ ذُلٍ لاذعا

لي مَطمعٌ في أن أطوفَ بلائها و لو لا الحياء لما تركتُ المَطمعا

هَتكُ الخُدورِ أقلُ مِما نابها أنا لا أقولُ فقد أُغيظُ السامِعا

صَدامُ يا صنمٌ تأله بل أرى إبليسَ فيهِ على العراق ِ تربعا

و إبليسُ مني غاضبٌ إذ أنني شبهتهُ بِكَ فستثيرَ و روعا

حَقٌ وشَيطانُ البريةِ غاضبٌ من أسمهِ إذ كان مِنهُ الأقذعا

أتُرى جرائمهُ تَضيقُ لشاعرٍ و قد أستباحَ فوالاً و مواجعا

من يَومَ أن مَلكَ العِراقَ و لَمْ يزل وادي السوادَ بمثلهِ مُتبرقِعا

و الشرُ يدعو بَعضهُ مُتفرقاً فيصيُرُ في أفكارهِ مُتجمِعا

ظُلماً أساً قتلاً أذناً فكأنها سَجْعٌ تَعاهُدها و لستُ الساجِعا

رَجلٌ على بيضِ الحَمامةِ حاقدٌ و أراهُ من حِلمِ الطفولةِ جازعا

دَخلَ الكويتَ و كانَ يرضعُ كَفها فنمت نواجِدهُ فعض المرضعا

أعطتهُ كي يبني الجيوشَ لمنعِها فبناء لها مِما تناولَ مَصرعا

عَجبٌ تَصاريفُ الزمانِ و ربكم من حَيثُ نَامَ الظالمونَ لهم وعا

فسعوا إلى قَتلِ السلامِ بِحربِهم فنجا السلامُ وكيدهمُ لهمُ سعا

و إذا المَهيِبُ تحوطهُ أحبابهُ تبغي يديهِ إلى القِصَاصِ لتُقطعا

و تسارعت لتُزيحهُ عن عرشهِ لكنَ شَعبَ الطَفِ كانَ الأسرعا

شَوكٌ مرابضهُ فثارَ مُغاضِباً و الليثُ ينهضُ غاضباً لو أُلدِعا

ضاقت مخارجهُ فَلَجَ بِعزمهِ سَمَ الخياطِ فصار باباً واسِعا

و الشَعبُ لو طَلَبَ النَجومَ بِفُلكِها لا تنهروهُ و صدقوهُ بِما أدعا

من نِقمتِ الجبارِ نِقمتِ صَدرهِ حَانٍ على شَرْعِ الكتابِ الأضلُعا

وَطَنُ الطفولةِ عينهُ و فؤادهُ و أنزع عيونهُ و الفؤادَ ليُنزعا

حُبُ العَدالةِ ربكمُ أرسى لهُ يا ظالمُونَ مع الجبالِ مواقعا

عَبث سُجونكمُ هَباٌ قمعكم هَيهاتَ أمرُ اللهِ أن يتراجعا

و الشَعبُ من نَبتِ الصحارى طَبعهُ لو زدتهُ ضَماً يَزيدُ تَرعرُعَا

بل كُلما أظلمتمُ آفاقهُ يزدادُ للضوءِ البعيدِ تطلُعا

ستروهُ يصنعُ بالعظامِ سُروجهُ و بِها يَصبُ دِماءهُ كي تَسطعا

ألمٌ بِكفهِ يستقيهِ و كُلما نَظرَ الخلاصَ ازدادَ مِنهُ تمتعا

أتراهُ تُثنيهِ الخُطوبُ و إن يكن جلادهُ قِببُ الطهارةِ ما رعا

قِببٌ تُحاذيها الملائكُ هَيبةً و يُذيقُها أبنُ العورتينِ المدفعا

بالأمسِ تُرمى بالسِهامِ نُعوشكم حتى تَشِطُ عَنِ النَبيِّ و ترجعا

و اليومَ ترمى باللهيبِ قِبابكم أمازالَ مروانٌ بِعائشةَ موقِعا

لا تتركوهُ فإنَ عائشةُ أُمُنا و إمامةُ الحَسنينِ مَذهبُ من وعا

لكنهُ ضَرَبَ الأُمورَ بِخبثهِ لما رأى سُلطانهُ مُتزعزعا

دينيةٌ قوميةٌ هي أمةٌ مِنها تبرى من رضا أن يركعا

عُمريةٌ عَلويةٌ هي شيعةٌ للعزِ طابَ لها أن تتشيعا

أملٌ يلوح وعَهدُ صفعتنا مضى و زَمانُ وحدتِنا آتى كي نصفعا

القَلبُ قَلبٌ والسواعدُ ساعداً هذا الخليجُ لنبي مأمنهُ معا