أَلَقٌ مِنَ النُّورِ القديمِ ضياؤهُ قد زيَّنَ العرشَ الرفيعَ سناؤهُ

واللهُ بالإحسانِ سمّى نفسَهُ وعلى الحسينِ تناثَرَتْ أسماؤهُ

مذْ راحَ يُبْدِعُ في السماءِ كواكبًا سوَّاهُ نجمًا ما خبا لألاؤهُ

غَزَلَ الإلهُ بِكَفِّهِ ثَوْبَ الحسينِ فراحَ يَسْطَعُ بالبهاءِ رداؤهُ

يأتي من السَّبْعِ الشِّدادِ محمَّلاً بالمكرماتِ فيستفيضُ عطاؤهُ

إذْ كانَ في الأصلابِ نورًا شامخًا نورٌ على نورٍ ، وذاكَ بهاؤهُ

وبأقْدَسِ الأرْحامِ أوْدَعَ نورَهُ طوبى لِمَنْ رَحِمُ البتولِ وعاؤهُ

غُصْنٌ سماويٌّ يُساقِطُ للورى رُطَبَ الهُدَى وتُغيثُهُمْ أفياؤهُ

هو مُشْرِقٌ ، والغيمُ طَوْعُ بنانِهِ إنْ جَفَّ ماءُ الفِكْرِ يهطلُ ماؤهُ

مُتَرَسِّخٌ بالمجدِ ، تاجُ فخارِهِ أنْ عاشَ حُرًّا لا يزيغُ ولاؤهُ

وَطَنٌ تَرَبَّتْ في مداهُ سنابِلٌ للجائعينَ ، ولم يَجِفَّ سخاؤهُ

وانسابَ في الدُّنيا غضارَةَ رائعٍ فَتَجَمَّلَتْ بجمالِهِ أشياؤهُ

حُسْنُ الإلهِ وسرِّ كُلِّ تفتُّحٍ للوردِ تحملُهُ لأحمدَ حاؤهُ

طِفْلٌ تَجَلَّتْ في مهابَتِهِ السَّم اءُ وذابَ في إيحائِها إيحاؤهُ

أَرَجٌ مِنَ النَّحْرِ الشريفِ يُعَبِّقُ ال دّنيا وما يدرونَ ما إنباؤهُ

السيفُ يُنْبئُ بَعْدَ ستِّينَ انتظ ارًا كيفَ تَعْبَقُ بالهُدَى بُرَحَاؤُهُ

ريْحانُ معناهُ ابتكارٌ للخلودِ ويقظةٌ للنائمينَ نداؤهُ

هيهاتُهُ عَبْرَ الزَّمانِ تَرُدُّ شَمْ سَ الكبرياءِ إذا كَبَتْ أضواؤهُ

في كُلِّ مُعْتَرَكٍ إذا اغتيلَ النُّهى تعلو على كلِّ المواقِفِ لاؤُهُ

غنَّتْ عصافيرُ العزاءِ شَجِيَّةً وبِكُلِّ لَحْنٍ كَرْبُهُ وبلاؤهُ

رحَلَتْ إلى أرضِ الطفوفِ فلمْ تَجِدْ غُصنًا يُهَدْهِدُها ، فكانَ إباؤُهُ

شَرِبَتْ حياةً ، لا فناءَ بِجُرحِهِ بلْ سلسبيلٌ للخلودِ دماؤهُ

إنْ سابَقتْهُ الشمسُ في خوضِ العُلَى يعلو ، فميدانُ السّباقِ سماؤهُ

أو زاحمَتْهُ الحربُ لا يخشى الرّدى مَنْ قالَ : يُحْنِي للرّياحِ لواؤهُ ؟!

رسّامُ أبدعَ لوحةً للكبرياءِ وللعطاءِ تلكَ عاشوراؤهُ !

بدمِ الرضيعِ وخدْرِ زينبَ خطَّ إي ثارَ النبوّةِ فارتقى شهداؤهُ

في طورِهِ نبغَ الكمالُ ، وأدرَكَ ال لَّحنَ المضمَّخَ بالهُدَى شعراؤهُ