والتفت السجّادُ نحو الطاغيه مخاطباً إياهُ في كراهيه

يسأله أن يرتقي الأعوادا لكي يقولَ الصدقَ والرشادا

فلم يُجبْ مطلبه يزيدُ لأنّه أدرك ما يريدُ

لكنّما الناسُ ألحت تطلبُ دع الغلامَ يا يزيدُ يَخطبُ

ما قدر ما يحسنُه هذا الفتى وقد غدا فؤادهُ مشتتا

فقال لا ، هذا وريثُ العلم فصاحةً بحكمة وحلمِ

فلم يزالوا فيه حتّى أذنا فبدأ الإمام حمداً وثنا

وقال أُعطينا من الفضائلِ سِتّاً على كرامةِ المنازل (1)

شجاعةً فصاحةً وعلما سماحةً محبّةً وحلما

ثمّ وقد بسبعةِ فُضّلنا على جميعِ الخلقِ فانتصرنا

بأنَّ منّا أحمدَ المختارا وانّ منّا حيدرَ الكرارا

وفاطماً سيّدةَ النساءِ وبضعةً خامسةَ الكساءِ

وجعفرُ الطيّارُ كان منّا وحمزةَ ذاك الفتى المكنّى

وسيّديَّ شبابِ أهلِ الجنّة والقائمَ المهدي مُحيي السنّة

وانطلق الإمامُ في خطابه يُذكرُ الجموعَ في انتسابه

أنا ابن مكّةٍ وجَمْعِ ومنى وزمزمٍ وابنُ الصفا ذاك أنا

أنا ابن مبعوث السماءِ أحمدا مَن حملَ الركنَ بأطرافِ الردا

أنا ابن مَن قاتل في سيفينِ في بدرِ الكبرى وفي حُنينِ

أنا ابن مَن رَبّاه جبرائيلُ أنا ابن مَن ناجاه ميكائيلُ

أنا ابن وارثِ النبواتِ علي أنا ابن ذاكَ الهاشمي البطلِ

أنا ابن أكرمِ النساءِ الزهرا فاطمةِ حسبي بذاك فخرا

انا ابن مَن قد رمّلوهُ بالدما انا ابن مَن أبكى ملائك السما

أنا ابن مَن في نينوى قد قُتلا انا ابن مَن أضحى دفينَ كربلا

فضجَّ كلُّ الناس بالبكاءِ وأيقنَ الطغاةُ بالبلاءِ

وكادت الفتنةُ أن تكونا عاصفةً تحطمُ الحصونا

فأمرَ الطاغيةُ المؤذنا أن يصعد المنبرَ كي يؤذنا

حتّى إذا ما بلغ الشهاده للمصطفى بالوحي والسياده

التفت الإمامُ لابن هندِ وقال هل جدّك ذا أم جدّي ؟

فإن زعمتَ أن طه جدُّكْ فقد كذبتَ وتعدّى حدُّكْ

أما إذا كنتُ أنا ابن ابنته فِلمْ وضعت السيفَ في عترته

ولمْ سبيت أهلَهُ والنسوه وهم لكلّ الناس خيرُ أُسوه

فالويلُ إن كان النبيُّ خصمَك يوم الحساب إذ تُلاقي ظلمَك

ثمّ أُقيمت بعدها الصلاةُ فَأتَمَّ بالطاغيةِ الطغاةُ