اليك مسيري يا ابن موسي من البُعدِ يُقَلْقِلُنٖي شَوقي و يزعجُني وجدي

حدانِي من اشراقِكم قاۤئدٌ لكُمْ و داعي اَشْواقي و ساۤئقُها يهدي

فها انا ذا ما بين قاۤئدِ وصلِكم و داعي شوقي خلفَه ساۤئقُ الوَجْدِ

و لي صِبْيَةٌ يا لهفَ نفسي و نسوةٌ اذا غِبتُ عنهم لايقرّونَ من بعدي

و كنتُ اذا ما عَنَّ للقلبِ ذكرُهُمْ تَقطّعُ اَفلاذٌ عليهِمْ مِن الكبدِ

و لمّا دعوتم لَذَّ عندِي فراقُهُمْ و لمّااُبَلْ ما هم عليهِ من الجَهدِ

و لذَّتْ لِيَ الاَزْمات و البَينُ و السُّرَي و هانَتْ بقلبي شدّةُ الحَرِّ و البرْدِ

و بِعْتكمُ نفْسي و ما ارتبطَتْ بهٖ بلُقْيَاكُمُ يوماً فهذا لكم عِندٖي

و انتم بما تَهْوَوْنَ اَوْلي و مُنْيَتٖي هواكم و ما ترضَوْن لي منتهي جَدِّي

فان كان ما في باطني طِبْقَ ظاهري و ذلك في تبليغِ مرضاتِكم يُجْدِي

فَصِلْ في جيادِ السبقِ مضمار سبْقَتٖي و لاتذروني في الردايا مِنَ الضّدِّ

و طهِّر صَدا قلبي بفاضل طُهْرِكُمْ فانتم طَهور للقلوب من الصَّدِّ

ففي اصلِ كَوني طالعي بُرْجُ حبِّكمْ و لاتذروني في قضا طالعِي المُرْدِي

فاِنْ قَلَّ ما عندي فمن فَضْلِ فضلِكم تمامي و اتمامي الي منتهي رُشْدِي

قصدتُك مضطرّاً بدَعوةِ مُخلصٍ يجابُ و لايُنفَي بحالٍ من الرَّدِّ

و عندك للوُفّادِ اَوْفي جواۤئزٍ و قد جئتُكمْ عن نازحينَ مع الوفدِ

قلوبُهمْ تهوِي اليك و ان نأوْا و كن لي و مَن اهواهُ من سَاكني يزدِ

و انت عليم بالذين عَنَيْتُهم و ما طلبوا منّي لديك كما عندي

و لي طلباتٌ قد سمِعتَ شكايَتٖي لكم فاستجِبْ عِدْني قضا ناجِزِ ٱلوَعْدِ

فان زرتكم فالفضلُ منكم و جُدْتُمُ بها فَاَعِدْني بعد ذلك يا مُبْدِي

و ذلك ممّا كان بينٖي و بينَكُمْ بسطتُ يد الٰامالِ في منتهَي جَهْدٖي

الي وجهِكم وجّهْتُ وجهي و خاطري يدورُ عليكم ما توجَّهَ في قَصْدٖي

و يَهْوٖي فؤادي في الجهاتِ اليكُمُ و مَن لم‌يجدْكم لايقرُّ علي حَدِّ

عليكم صلوةُ اللّهِ ما انبعثتْ بكُمْ لُباناتُ كلِّ الخلقِ في القصرِ و المَدِّ

و ما حَلَّقَتْ في نَيْلِ غاياتِ قَصْدِها نوازِعُ اشواق البرايا من الوُدِّ