على (الزهراءِ) مضَّنيَ البَلاءُ وحزني لا يُغادرُهُ انقضاءُ

قفا نبكِ ونُجري الدمعَ وجدًا وأحرى أن يطولَ بنا البُكاءُ

على مَن جاءها الظُلاَّمُ جورًا وهُمْ قد أفسدوا ولها أساءُوا

قدِ ارتكبوا فِعالاً، مُنكرَاتٍ تكادُ لهولِها تهوي السماءُ

فعالاً كلُّ ما فيها قبيحٌ وقُبْحُ الفعلِ يعقبُهُ الشقاءُ

فيا أسفًا إذا ارتدَّوا وضاعوا وبالخُسرانِ والإذلالِ باءُوا

وذُلوا واستكانوا واسترابوا وما في الأمرِ شَكٌّ أو مِراءُ

أحاطوا الدارَ (والزهراءُ) فيها تُجللُها المهابةُ والنقاءُ

وبعدَ (المصطفى) تُجزى بسوءٍ فيا (للهِ)، ما هذا الجزاءُ!

لهمْ ما رفَّ جفنٌ من حياءٍ وهل يدنو مِن الرجسِ الحياءُ؟!

أرادوا غَصْبَ حقٍ باركتهُ أيادي العرشِ، فانعقدَ الولاءُ

فأين (المصطفى) كيما يراها عليها اليومَ قد حَلَّ البلاءُ

فقد لاذتْ وراء البابِ سِترًا فليتَ لنفسِها، نفسي وقاءُ

فما راعوا عُرى (المختارِ) فيها ومنها في الثرى سالتْ دماءُ

ظُلاماتٌ لها شهِدتْ عليها عيونُ الدهرِ ليس لها انتهاءُ

ومأساةُ الهجومِ (وكربلاءُ) هما بالحزنِ في البلوى سَواءُ

فضلعٌ ها هنا وهناكَ ضلعٌ بأيدي الحقدِ نالهما العداءُ

وطفلٌ ها هنا وهناكَ طفلٌ يذوقانِ الأذى وهما بُراءُ