لأجمل من يوم العناق التعانق وأشأم من يوم الفراق التفارق

وأحلى من الماذيِّ ريقُك رشفه وصدّك يا عقلي على المر فائقُ

وأغلا من الحلمِ الذي في محله فؤادك في يوم خلا منه عاشق

وإن لم أكن أهلاً لوصلك ساعةً فليس عظيماً تُبادَ الخلائقُ

توهم من ظن الهنا سرجَ سابحٍ وربعك موفور وقلبُكَ خافقُ

وخير جليس – ما توهمتُ – ماجدٌ لك يوم من دون الأنام يرافق

وشرُّ الورى من بعدي الناس كلُّهم إذا لم نكن طوعاً هواك نوافق

ومن يعطَ عقلاً كنته بل وشغله وما العقل لولا أن تجاريه حاذق

وقدتَ من الأخلاق كل عصيبةٍ خلا ساعة المسرى لقلبي سارقُ

وإن العطايا لا تضيق على الندى ولكنه من جودك الغمر ضائق

ولو جدلاً شاهدت منك فظاظةً فإنك في كل بقلبي عالقُ

ولو جئت آثاماً وحاشاك لُمّة لأصبحت الآثام برّاً يلاحق

هجرت نوادي العالمين لوجهه فوجه الذي أهوى عن الله ناطق

إذا لم يدعك الحب شلواً مبضعاً فلا تدعي يوماً بأنك وامق

فواهٍ إذا ما فرّق الموت بيننا ويا ليت شعري من إلى القبر سابق

وأفدح من فقد الأخ العيش بعدهُ وحسبك أن تحيا وأنت مفارق

فلا كالنوى في فهم خلٍّ مشاهدٍ هواه وما سهمُ الردى عنه مارق

ولا كرسول البين إن كان صادقاً وإنه في شرع الهوى لمنافق

ولا كوصال قد تُيقن صرمه ينوب عن التوديع فيه الترامق

ولا كأخ ما قرب الطست تائقاً ولكن يوم البين للبين تائق

فلم أدرِ ما التوديع قبل وداعه ولم أدر قبل البين ما البين سائق

عناقٌ وتوديع ودمع وغشية وذاك غراب البين للبين ناعق

فيا ساعد الله الحسين بفقده أخاً ما له يوم الإخاء مساوق

وكلّاً شكا سماً ولم أدر قبله بأن أخا المضنى من السقم ذائق

وحق له غماً يموت ولوعة فما العيش من بعد الأحبة رائق

وما الشوق من بعد الفراق وإنما إذا أوشكت أن تستباح العلائق

وما قيمة الدنيا وقيمة أهلها إذا لم يكن فيها مشوق وشائق

وإن كان في يوم الفراق تشاؤم لأشأم من يوم الفراق التفارق

فكيف يكون الصبر ويلي وويحه إذا عرف من تهوى على الدهر عابق

سقى الله قبراً بالبقيع محله وصلى عليه الله ما ذر شارق

سقى الله قبراً كان من قبل نعشه عليه السهام الغائرات تراشقُ

صغت أمرها من بغلة فُك قيدها فسبحان إذ أصغى إلى البغل ناطق

فحاطت به من هاشم خير عصبة نمتها من العليا كرامٌ عواتقُ

فكان لعمر الحسن كالبدر نيّراً يحوط به نجم من السعد بارقُ

وكلٌّ حكى نار الكليم فؤادُه وما إن تجلى نعشه فهو صاعقُ

ولو أن يعقوباً رأى بعض ما رأى بنو هاشمٍ في فقده ما يشاهقُ

وشق على الإحسان والفضل والندى تفارق رغم الأنف من لا يفارَقُ

تنفس منه الصبح لا عن تبلج ولكن لما يلقى من الدمع شارق

فعسعس وجه الصبح من بعد فقدهِ وحطَّ على الدنيا مدى الدهر غاسقُ

فيا غالباً للطم شدي وشمري وللنوح والتسكاب بالله سابقُ

ولا تعجلوا في دفنه إن دفنه لقلب بنات الوحي لا شك فاتق

وما إن تواروا نعشه القبر لبثوا لتقضي عليه من بكاها الخلائق

أهيلوا عليه من ثرى المجد ذروه فإنه والأمجاد خل وعاشق

ولا تهرقوا إلا من القلب ماءه فليس سوى ماء المجامع لائق

فتى كان إشراق الزمان بوجهه وصبح محياه لذا الليل ماحق

وقارٌ يعيق الدهر عن نيل همه ولولاه قل لي من لذا الدهر عائق

وما الغول والعنقاء وهم كفقرنا وفرط الندى في كفه متدافق

ولو زكريا شاهد اليوم عزمه لما وهنت أو شبن منه المفارق

ولو أن بلقيساً رأت بعض حسنه على فورها بلقيس كانت توافق

وإن عبيد الحُسن صيدٌ على الورى وعبدٌ لغير ابن البتولة آبق

فيا راكب الوجناء ما مس خفّها حصى الأرض إلا كان منه يبارق

تزيّد بهاً عدواً وأدلج مسيرها بيوم به عزت تقاد الأيانق

وسر نحو كوفان وأخبر أميرها بأن بنيه قد دهتها البوائق

فما بين مسموم تمزّق كبده وبين صريع حاصرته الفيالق

ينادي إلا من ناصرٍ فأجبنه من القوم أرماحٌ وبيضٌ بوارق

فجمّع من رمل الطفوف وسادة وكانت له حدَّ الظباة النمارقُ

ويرمق تلك الصائحات وإنه عليمٌ بأن الشمر فيهن سائق

ويسترن بالأيدي وجوهاً لطالما لها الصون ستر والخدور السرادق

فيا صاحب الثأر الذي طال بعده متى يشتفي صدر من البعد ضائق

ويشحذ سيف يوم أحدٍ وخيبر لهامات أبناء النوابغ فالق

تفجرها شعواء في كل غارة وتخفق من فوق الجيوش البيارق

وتعلي هتافاً يا لثارات فاطمٍ وما بعد صوت الرعد إلا الصواعق