هاؤُمْ كِتَابيْ بذَنْبِ العِشْقِ يَشْهَدُ لي قَلبي يَذُوبُ إذا تُتْلَى حُرُوفُ علي
حِكَايَةٌ مُبتداهَا لَسْتُ أعرفُهُ حسبيْ فتَحتُ علَى عَذْبِ اسمِهِ مُقَلي
وثغرُ أُمِّيْ قنوتٌ أيُّ صَومَعةٍ لذِكْرِهِ ! كانَ وحيًا في فمِ الرُّسُلِ
وفوقَ رُوحِيَ صبَّتْ حُبَّهُ نسُكًا فصرتُ طينًا مشى يرويهِ في ثمَلِ
هيهاتَ تأخُذُني عَنْ دَرْبِهِ سِنَةٌ فكُلُّ خَطوِيْ لهُ يَسعَى مِنَ الأزَلِ
لأجلهِ تسجُدُ الأشواكُ في كبدِي وأشتهيها ، فأوجَاعِي غدَتْ حُلَلي
إنّي نَذَرتُ له دُنْيايَ مِئذنةً لِسُنَّةِ العِشْقِ لن تختارَ مِنْ بَدَلِ
أَلاَ بِذْكرِ عليٍّ تَطمَئِنُّ لنَا قلوبُنا ، وهْوَ يشفيها مِنَ العِلَلِ
تَعوِيْذةً في دَمِيْ أسمَاؤُهُ كُتِبَتْ طَلْسَمْتُها بِقَوَافيْ الحُبِّ والغَزَلِ
لأَنَّ ذِكرَكَ في الأشعارِ يُعْذِبُها واللهِ لولا هَواكَ .. الشِّعْرَ لم أَقُلِ
في كعبةِ العِشْقِ قد أسرَجْتَ ليْ وَطنًا وعَنْهُ أُنْفَى سعَى جَهْدًا بنو الجَمَلِ
فلْيَصْلبُوني كعيسَى في توَهُّمِهمْ إنْ كانَ ذَنْبِيْ عليٌّ .. لذَّ لي زلَلي
إن يغرزُوا بفميْ مِسْمَارَ أوّلِهمْ دمي يبُوحُ : عذابي فيه كالعسَلِ
طِينيْ أنَا عَلَوِيٌّ قَبْلَ نَشْأتِهِ ومُنتَهايَ إليهِ إِنْ دنا أَجَلِي
يمرُّ مَولدُكَ الفُرقَانُ مُعْجِزَةً ما اسْطَاعَ نقْبًا لهُ عقلِي ، فيا كلَلي!
أشُقُّ جُدرَانَ فِكريْ اْدْخُلْ بنَعلِكَ في فِنائِهِ .. أنتَ عِنْدِي غايةُ الأمَلِ
يا عِصْمَةً فوقَ كَفِّ اللهِ مَهبِطُهُ ومَهدُهُ .. كعبةٌ ، فرْدًا بِلا مثَلِ
ما بينَ قَالٍ وغَالٍ أَنْتَ أُحْجِيَةٌ فيا لَسِرِّكَ بالأضدادِ مُشْتَمِلِ !
إِنْ أَلَّهُوكَ .. فقُلْ لي مَنْ تُطاوعُهُ حتّى المنَايا ، و(كُنْ)/مَغْزَاكَ ..لم تُنَلِ
أُسْطورةٌ أَنتَ هلْ يأتي بها بشَرٌ؟ نزَّهتُ ذاتَكَ يا ترتيلةَ المِلَلِ
يا مِصحَفي ، بِاسمِكَ الرَّحمنُ أعبُدُهُ فأَنتَ مِلّةُ أحشَائي ومُبْتَهَلي
إنِّي نقَشتُكَ في أنفَاسِ خارطتي فَكانَ حُبُّكَ بينَ الناسِ مُعتَقَلي
إنْ يَذْكُرُوكَ .. سُجُودَ الشُّكْرِ أَوجَبَهُ عَلَيَّ قلبيَ .. بالزُّلْفَى فَجُدْ قِبَلِي
هَوَاكَ جَنَّةُ خُلْدٍ فيَّ أُسْكِنُها بُحْبُوحَةَ الرُّوحِ ،فيكَ العُمْرُ في شُغُلِ
فكيفَ أُخْفيكَ والأحداقُ تفضَحُني وفي جبيبيَ مكتوبٌ : أُحبُّ عليوطلسم عشق اسمه
ديوان السادة
25
سطرًا