يا ناقِصَ العَقلِ الَبليدِ الغَبي و ذا الفُؤَادِ الطَّائِشِ المُرعَبِ
حَتَّامَ طُولُ النَّوحِ و المَندِبِ لِدارِس المَنزِلِ و المَلعَبِ
تَبكي أُناساً حَتفُهُم غالَهُم مُستَعبِراً تَسألُ أطلالَهُمْ
و فِتيَةً قَطَّعَ أوصالَهُم صَرفُ الرَّدى بالنَّابِ و المِخلَبِ
ما لَكَ حُزناً لِلبُكا مُدمِنُ على طُلُولٍ ما بِها قُطَّنُ
ما ذاكَ إلا سَفَهٌ بَيِّنُ لا يُبلِغِ المَرءَ إلى مَطلَبِ
كَم مِن جَهولٍ دَمعُهُ قَد حكى نَواطِفَ المُزنِ و وَجداً شَكَى
لا يُحسَنُ النَّوحُ و طُولُ البُكا إلا على الأطهارِ آلِ النَّبيْ
هُم أوضَحُ الآيِ على صِدقِهِ مُشارِكُوهُ مُوضِحُو طُرقِهِ
هُم حُجَجُ اللهِ على خَلقِهِ طُراً مِنَ الحُضرِ و الغُيَّبِ
قالَ رَسولُ اللهِ في حَقِّهِم مُؤَكِداً يُوصي على بِرِّهِمْ
و حَيثُ كانوا لِلبَلا مَركَزا كانَ بُكاهُم لِلحَيا مُنجِزَا
و يُبلِغُ المَرءَ بِيَومِ الجَزا إلى النَّعيمِ الأَدوَمِ الأطيَبِ
هُم أفضَلُ الخَلقِ و خَيرُ المَلا الأقرَبونَ الأنجَبونَ الأُوَلَى
بَلاؤُهُم أعظمُ كُلِّ البَلا لأنَّهُ الأقربُ لِلأقرَبِ
ما مِنهُم إلا مُصابٌ بِذِي كُفرٍ شَديدٍ و لِسانٍ بَذي
أمَّا رَسولُ اللهِ فَهوَ الذي حُوصِرَ في الشِّعبِ بِلا مُوجِبِ
فَطَالَمَا جارَ عَلَيهِ العِدا و عَرَّضوهُ لِسِهامِ الرَّدَى
و أوعَدُوهُ القَتلَ حَتَّى غَدَا مُستَتِراً في الغارِ بالعَنكَبِ
كَم ذي نِفاقٍ حَسَداً عانَهُ فَشَرَّدَ الكُفَّارُ أعوانَهُ
و كَسَّروا في الحَربِ أسنانَهُ و هَدَّموا مِن ثَغرِهِ الأشنَبِ
كَم نَقَضُوا أمراً لَهُ أبرَمَا و حَلَّلُوا شَيئاً لَهُ حَرَّمَا
و اغتَصَبُوا حَقَّ عَليٍّ و ما لَهُ مِنَ الإِمرَةِ و المَنصِبِ
تعاقَدوا ألا يُطيعونَهُ و قَلَّدوا أمرهُم دونَهُ
و استضعفوهُ إذ يَقودونَهُ مُلَبَّباً يُعزَلُ عن مَنصِبِ
قَد أظهَروا إسلامَهُم حيلَةً بالكُفرِ و الإلحادِ مَوصُولَةً
ثم استباحوا دَمَهُ غيلَةً بسَيفِ أشقى كافِرٍ مُذنِبِ
و آثَروا الدُّنيا و أخباثَهَا قد أمِنُوا الأُخرى و أحداثَهَا
و اغتَصَبوا الزَّهراءَ مِيراثَها و خالَفوا ما قالَ فيها النَّبي
سُحقاً لَهُم قد آثَروا ما يُضِر حتَّى أضَلُّوا النَّاسَ عَبداً و حُرْ
و الحَسَنُ الزَّاكي أذاقوهُ مُر المَوتِ إذ سَمُّوهُ في المَشرَبِ
كَم بَدرِ تَمٍّ في الورى أزهَرا قد غيَّبوهُ في طِباقِ الثَّرَى
و أعظَمُ الأرزاءِ أمرٌ جَرَى في كَربَلا مِن فادحٍ أعصَبِ
ما بَعدَهُ كانَ و لا قَبلَهُ خَطبٌ عَظيمٌ فادِحٌ مِثلَهُ
ما وَلَدَت أُمُّ الرَّزايا لَهُ مِن مُشبِهٍ في سالِفِ الأعقُبِ
كَم من كُبُودٍ منهُ قد أُحرِقت و أعيُنٍ في دَمعِها أُغرِقَتْ
غداةَ سبط المُصطفى أحدَقَت بهِ جُنُودُ الكُفرِ في مَوكِبِ
لم يُبصِروا نَهجَ هُدىً مِن عَمَى كَلَّا و لا خافوا إلهَ السَّما
عِدَّتُهُم سَبعونَ ألفاً و ما لَهُم سِوَى الإلحادِ مِن مَذهَبِ
ما آمَنوا باللهِ يَوماً و لا بِمُرسَلٍ أرسَلَهُ لِلمَلا
يَقودُهُم الرِّجسُ ابنُ سَعدٍ إلى حَربِ الإمامِ الأطهَرِ الأطيَبِ
سُحقاً لَهُم ضَلُّوا طَريقَ الرُّشُدْ و قاتَلوا رُكنَ الإلهِ الأشَدْ
حتى حَمَوا مِن دُونِهِ ألماً و قَدْ سَخوا بِهِ لِلكَلبِ و الثَّعلَبِ
تَباً لِدَهرٍ أبَداً ما صَفا و لا وَفَى يَوماً لأهلِ الصَّفا
فانتَدَبَ الأنصارَ أهلَ الوَفَا رِعايَةً لِلدِّينِ و المَّذهَبِ
مِن كُلِّ مَقصودٍ على أمرِهِ يُشرِقُ نُورُ الحَقِّ في سِرِّهِ
يَرَونَ مُرَّ المَوتِ في نَصرِهِ مِثلَ مَذاقِ السُّكَّرِ الأعذَّبِ
فَقَابَلوا الخطِّيَّةَ الشُّرَّعا و عانَقوا الهِندِيَّةَ القُّطَّعا
حتَّى غَدَوا من حَولِهِ صُرَّعا مِن خَيرِ شُبَّانٍ و مِن شِيَّبِ
أفدي حُسَيناً بَينَ عَسَّالَةٍ و أسهُمٍ لِلرُّوحِ مُفتَالَةٍ
و ظَلَّ مَول الناسِ في حالَةٍ تُذيبُ قَلبَ الجَلمَدِ الأصعَبِ
لَو طَرَقَت غَيرَ حُسَينٍ غَدَا مُندهِشاً مُستسلِماً لِلعِدَا
فتارَةً يَنظُرُ نَحوَ العِدَا و تارةً يَرنو إلى المَضرِبِ
أمرٌ تُهَدُّ الصُّمُّ مِن ثِقلِهِ و يَضعُفُ العالَمْ عَن حَملِهِ
يرى العِدا تَكدَحُ في قَتلِهِ مِن كُلِّ رِجسٍ حاقِدٍ مُغضِبِ
كُلٌّ عَلَيهِ هَزَّ خَطَّارَهُ و وَجَّهَ المَلعونُ بَتَّارَهُ
و تارةً يَنظُرُ أنصارَهُ تَعدو عَلَيها الخَيلُ في سَبسَبِ
يَرَى بَنيهِ بِالدَّمِ السَّائِلِ مَخضُوبَةَ السَّاعِدِ و الكاهِلِ
و نِسوَةً تَبقى بِلا كافِلِ و صِبيَةً تَرنو إلى المَشرَبِ
يا حَسرَتَا يا لَيتني بِعتُهُ نَفسي بِلا مَنٍّ و واسَيتُهُ
يا لَهفَتَا لَمَّا تَصَوَّرتُهُ مُوَدِعاً يُوصي إلى زَينَبِ
زَينَبُ يا أُختي اسمَعي و اعلمي بِأَنَّ أعدائي استَحَلُّوا دَمِي
لا تَنشُري شَعراً و لا تَلطِمِي خَدَّاً إذا صَرفُ الرَّدى حَلَّ بي
و سَلِّمي للهِ فيما قَضَى فَكَم عَزيزٍ لَكِ قَبلي قَضَى
و استَعمِلي الصَّبرَ و حُسنَ الرِّضَا إن تُضرَبي يا أُختُ أو تُسلَبي
و بَعدَ أن وَدَّعَها قد مضى كأَنَّ في الأحشاءِ نارُ اللَّظى
و اقتَحَمَ الهَيجا بِوَجهِ الرِّضا مَن كَثرَةِ الأعداءِ لَم يَرهَبِ
مُستَبشِراً بِالقَتلِ لا عابِسُ لِجُلِّ راياتِ العِدا ناكِسُ
ما شامَ حَدَّي سَيفِهِ فارِسُ إلَّا التَجَا لِلفَرِّ و المَهرَبِ
تاللهِ لَولا اللهِ رَبِّي قَضَى عَلَيهِ بالقَتلِ لَما أبهَضَا
لكِنَّهُم سَدُّوا عَلَيهِ الفَضَا بِأَسهُمٍ كالمَطَرِ الصَّيِّبِ
فَلَم يَزَل في ضَيِّقِ المَوقِفِ يُجَدِّلُ الأبطالَ بِالمَشرَفي
حتى أتاحَ القَدرُ الحَتمَ في فُؤَادِهِ سَهمَ الرَّدَى المُعطِبِ
فَمَرَّ يَسري خارِقاً قَلبَهُ مُضَاعِفاً مِن ألَمٍ كَربَهُ
فَخَرَّ مُلقىً شاكِراً رَبَّهُ في غَيرِ ما يُرضيهِ لَم يَرغَبِ
فَكُوِّرَت إذ ذاكَ شَمسُ الضُّحَى و انطَمَسَ الدِّينُ لَهُ و امتَحَا
صَهْ يا لِساني لا تَكُن مُفصِحَا عَمَّا جَنَى شِمرٌ على ابنِ النَّبي
لَم يَحمل القلب المعنى لما جَنَاه إن فعلته معلما
فإنَّهُ أمرٌ تَكَادُ السَّما تَنشَقُّ مِن مَوقِعِهِ الأصعَبِ
و تَصبِغُ الشَّمسُ لَهُ فُرقَها بِحالِكٍ ذاهِلَةٍ طُرقَهَا
و تَرجُفُ الأرضُ بِما فَوقَها مِن ساكِني المَشرقِ و المَغربِ
ما قَطُّ عَيشٌ لِوَليٍّ حَلا و لا صَفا مَشروبُ أهلِ الوَلا
و حُرمَةُ المَقتولِ في كَربلا و جَدُّهُ المَدفونُ في يَثرِبِ
و حَقُّ سِرٍّ مُودَعٍ عِندَهُ و زُلفَةٍ فازَ بِها وَحدَهُ
ما حَسَرَت ريحُ الصَّبَا بَعدَهُ قِناعَها عَن نَفسٍ طَيِّبِ
و يَضرِمُ القلبَ بِنارِ الأسى و يُتلِفُ الأبدانَ و الأنفُسا
و يُحرِقُ الأحشاءَ سَوقُ النِّسا على الجِمالِ البُزَّلِ الصُّعَّبِ
كُلٌّ تُناجي مِ، جَوَىً أُختَهَا أكبادُها عِظمُ البَلا فَتَّهَا
لا فَوقَها سِترٌ و لا تَحتَهَا فُرشٌ سِوى الأحزانِ و المَندِبِ
و الثُّكلُ حُزناً قَلبَها قَطَّعَا و ضَربُ أعداها لها أوجَعَا
ما أبصَرَت إلا رَأَت مُفجِعَا و مُؤلِماً لِلخاطِرِ المُتعِبِ
تَخضَعُ مِن ذُلٍّ لِسَلّابِهَا و تُحسِنُ الرَّدَّ لِسَبَّابِهَا
قِدَّامَها أرؤُسُ أحبابِهَا تُشرِقُ كالأقمارِ في غَيهَبِ
جُسُومُهُم في القَفرِ مَوضُوعَةٌ و رُوسُهُم بِالبَترِ مَقطوعَةٌ
على رِماحِ الخَطِّ مَرفوعَةٌ كَي لا تُعَدَّى رِفعَةَ المَنصِبِ
على العَوَالي دَمُها قَد جَرَى تُشهَرُ في بُلدَانِها و القُرَى
و خَلفَهَا أبدانُهُم بِالعَرَى بِغَيرِ نَسجِ الرِّيحِ لَم تُحجَبِ
مِن بَينِها السَّجَّادُ مَوجوعَةٌ مُتُونُهُ و اليَدُ مَمنُوعَةٌ
و حَولَهَا الأيتامُ مَفجوعَةٌ كُلٌّ تُنادي وا أبي وا أبي
قد ضَيَّقوا في الأسرِ أغلالَها و غَيَّروا بالضَّربِ أحوالَها
و زَينَبُ تَدعو لِما نالَها يا غِيرَةَ اللهِ لَنا فاغضَبي
يا جَدَّنا فَقدُ أخي مَضَّني و ثِقلُ ما بي مِن أسىً كَظَّني
يا أمَّنا الزَّهراءَ إن تَحزَني لِفَقدِ شَيءٍ فاحزَني و اندُبي
يا أُمَّنا قد سَبَّ عِرضيِ البَذي و أسهَرَ الأحزانُ طَرفي القَذي
قد وَقَعَ اليَومَ عَلَينا الَّذي تَخشَينَهُ مِن قَبلُ أن تَذهَبي
فَرخُكِ يا زَهراءُ و المُلتَجَى و كَنزُنا الغالي و كَهفُ الرَّجَا
عَزيزُكِ المأمولُ و المُرتَجَى و غايَةُ البُغيَةِ و المَطلَبِ
يا أُمَّنا الزَّهرا عليهِ اعتدَى و سَلَّطَ اليَومَ عليهِ العِدَا
أخي حُسَينٌ و عَزيزي غَدَا يُذبَحُ ذَبحَ الشاةِ في المَقصَبِ
يا أُمَّنا ها رأسُهُ في القَنَا يُسرى بِهِ جَهراً و يُسرى بِنَا
و السَّيِّدُ السَّجَّادُ ما بَينَنَا في الأسرِ فَوقَ الأعجَفِ الأجرَبِ
يَبكي و ثِقلُ القَيدِ قد كَظَّهُ تَسِبُّ أوغادُ العِدا عِرضَهُ
إذا رَأَى ما نالَنا مَضَّهُ الحُزنُ و إن يَغضَب لنا يُضرَبِ
فَيَا فُؤادي ذُب و يا زَفرتي شُبِّي فقد أُفجِعتُ في إخوَتي
فيا سُرُوري غِب و يا عَبرَتي صُبِّي و يا سَلوَةِ قَلبي اذهَبي
يا سادَةً خِدمَةُ أبوابِهِمْ صَيَّرَها الأملاكُ مِن دابِهِمْ
يا سادَةً طابوا فَطِبنا بِهِمْ و مَرجِعُ الطَّيِّبِ للطَّيِّبِ
قد شَفَّنا الوَجدُ لأرزائِكُمْ و مَضَّنَا الحُزنُ لِلَأْوْائِكُمْ
حُبُّكُم مع بُغضِ أعدائِكُمْ لنا تُراثٌ وَلَدٌ عن أَبِ
إذا أتى مَولاكُمُ رَبَّهُ فَرَجتُم في حَشرِهِ كَربَهُ
فَكَيفَ يَخشى أحمَدٌ ذَنبَهُ و أنتُمُ الجُنَّةُ لِلمُذنِبِ
جَرَائِري تُمحى و إن عَظُمَتْ و كُتْبُ أعمالي بِها أظلَمَتْ
فَقُل لِنارٍ لِلعِدا أُضرِمَتْ تَسكُني إن شِئتِ أو فالهَبي
كُونُوا لَنَا حِصناً و آبائِنَا و كُلِّ راءٍ مِثلَ آرائِنَا
تَشَفَّعوا فينا و آبائِنَا و كُلِّ مَولَى سَيِّىء المَكسَبِ
كُونُوا لَنَا ذُخراً بِيَومِ الجَزَا و كُلِّ خِلٍّ حُبُّكُم أحرَزَا
لا سِيَّمَا دَرويش باني العَزَا عَلَيكُمُ بِالنَّوحِ و المَندِبِ
فَإنَّكُم سُفنُ نَجاةٍ غَدَا و أنتُمُ أعلامُ طُرقِ الهُدَى
صَلَّى عَلَيكُم رَبُّكُم ما بَدَا بِالقُبَّةِ الزَّرقا سَنَا كَوكَبِهم حجج الله على خلقه
ديوان السادة
129
سطرًا