هَلَّ المُحرَّمُ فاسكُب دَمعَكَ الغالي و مِل عَنِ الشُّغلِ بالأهلِينَ و المالِ
فَفيهِ رِزءٌ عَظيمٌ لو تَحَمَّلَهُ طَودٌ تَدَكدَكَ مِنهُ طَودُهُ العاليْ
فذلِكَ الرِّزءُ أوهَى قوَّتي و بَرَى عَظمي و أورَى بِبالي نارَ بِلبَالِ
و ذلِكَ الرِّزءُ لَمَّا دارَ في خُلُدِي قَطَّعتُ مِن سلوَةِ الأحزانِ آماليْ
كيفَ السُّلُوُ و أهلُ البيتِ في حُزُنٍ على الحُسَينِ الشَّهيدِ السَّيِّدُ الواليْ
ثاني الشَّهيدَينِ مِن أولادِ فاطِمَةٍ دامي الوَريدَينِ مِن فَيضِ الدّمِ الغاليْ
غالٍ على غَيرِ قالٍ لا يُجَلُّ لَهُ قَدرٌ و لا يُرخَصُ الغالي على القاليْ
دَمٌ أطَلَّ و لكِن طالما سُفِكَت في طَلِّهِ مُهَجٌ مِن جَوفِ أبطالِ
إذ كانَ سَيفُ الحُسَين الطُّهر في يَدِهِ على جوادٍ أقَبِّ البَطنِ جَوَّالِ
أفدِيهِ مِن بَطَلٍ يَمشي بلا بَطَرٍ لِلهِ مُتَّضِعٍ في زَيِّ مُختالِ
يَمشي وَقَارَاً بِلا طَيشٍ يُهَيِّجُهُ بَينَ الأسِنَّةِ مَشيَ الفارغِ البَالِ
كأنَّهُ أجَلٌ يَسعى إلى أمَلٍ يَسطو بِمُشتَعِلٍ مِن غَيرِ إشعالِ
كادَت مَهَابَتُهُ فيهِم وَصَولَتُهُ في البُعدِ تَقتُلُهُم مِن غَيرِ قَتَّالِ
لَكِن قَضَى نَبلُهُ عندَ الإلهِ لَهُ بالقَتلِ مِن كَفِّ سَيَّافٍ و نَبَّالِ
فَإن يَكُن خَصمُهُ ألقاهُ مُنجَدِلاً فَقَد تَلَقَّاهُ مَولاهُ بإجلالِ
فكانَ مَهبِطُهُ في التُّربِ مَصعَدُهُ في القُدسِ فاعجَب لَهُ مِن هابِطٍ عالِ
مِن أجلِ ذاكَ استَحَالَ المَوتُ في فَمِهِ حُلوَ المَذاقِ و لَيسَ المَوتُ بِالحاليْ
و ذا إمارَةُ سِرٍّ طالَمَا حَرَصَت عَلَيهِ أنفُسُ اقطَابٍ و أبدَالِ
يا ذابِحَ السِّبطِ ظُلماً مِن قفاهُ أمَا تَخشَى الإلهَ و لا تَرعى لِأطفالِ
أما سَمِعتَ اليتامى يَصرَخونَ و هُم يَبكونَ في أيِّ تِزفارٍ و إعوالِ
ذَبَحتَ والِدَهُم أوهَنتَ ساعِدَهُم أشْمَتَّ حاسِدَهُم و المُبغِضَ القاليْ
عَجِبتُ مِن ضَبعٍ يَسطو على أسَدٍ و فَضلَةُ الكَلبِ يَعلو صَدرَ مِفضالِ
أما درى أيَّ صَدرٍ داسَهُ سَفَهَاً و مَنحَرٍ ظَلَّ يَفريهِ بِفَصَّالِ
صَدرٌ هوَ البَحرُ لكِن أصلُ مَنبَعِهِ مِن عالَمِ الغَيبِ لا تَرتيبُ أشكالِ
و مَنحَرٍ هوَ رُكنُ الدِّينِ قَبلَهُ فَمُ النَّبيِّ بإشفاقٍ و إقبالِ
لَيتَ النَّبيَّ يَرَاهُ حِينَ تَنحَرُهُ و تَرفَعُ الرَّأسَ مِنهُ فَوقَ عَسَّالِ
كِلَا الوريدَينِ مِنهُ يَنهَمي بِدَمٍ جارٍ على الأرضِ و العَسَّالُ سَيَّالِ
إذاً لَمَالَ بِهِ فَرطُ الجَوى و بَكَى حُزناً بِدَمعٍ على الخَدَّينِ هَمَّالِ
و لَيتَ فاطِمَةَ الزَّهرَاءِ ناظِرَةً بَنَاتَهَا حُسَّرَاً مِن فَوقِ أجمَالِ
مِن كُلِّ خافِضَةٍ لِلصَّوتِ مِن خَفَرٍ حَرَّى الجَوَانِحِ بِالأحزانِ مِثكالِ
تَنهَلُّ سُحبُ أماقيها بِمُنسَجِمٍ جارٍ على فاضِلِ الأردانِ هَطَّالِ
يَبكينَ مِن غَيرِ إعوالٍ و لَيسَ لَهَا والٍ و لا مِن نَكَالِ الدَّهرِ مِن كالِ
تُبتَزُّ أَسوِرَةٌ مِنها و أَخمِرَةٌ لَيسَت مُخَمَّرَةً إلَّا بإذلالِ
لَولا كَمَالٌ يُوَقِّيها لأبصَرَها على جِمالِ الأعادي كُلُّ جَمَّالِ
لكِنَّ ضَربَ سِياطِ القَومِ عَوَّضَهَا عَقدَاً بِعَقدٍ و خَلخَالاً بِخَلخَالِ
ضَربُ العَرَائِبِ بَعدَ الذَّودِ عائِدَة على خَوَامِسَ هِيمٍ قَبلَ تِنهَالِ
يا حَربُ لا زالَ فيكِ الحَربُ ساعِرَةً و في منازِلِكُم أصواتُ إعوالِ
ألَيسَ أحمَدُ يومَ الفَتحِ عامَلَكُم بالصَّفحِ في أنفُسٍ مِنكُم و أموالِ
هَلَّا سَلَتكُم بيَومِ الطَّفِّ مَسلَكَهُ لا يَستَوي صُنعُ أبدالٍ و أنذالِ
جَوَاهِرَ القُدسِ يا مَن لا يُدَنِّسُها عَوَارِضُ النَّقصِ في عِلمٍ و أعمالِ
صَحَّت عقائِدُنا فيكُم مُحَصَّنَة بالعَقلِ و النَّقلِ عَن شَكٍّ و تَضلالِ
لا قَولُ مُبتَدِعٍ في الدِّينِ مُرتَفِعٍ في القَولِ مُختَرِعٍ لِلقِيلِ و لِلقالِ
فلا نُوافِقُ فيكُم مَن غَلا و قَلَى بَل نُوجِبُ الكُفرَ لِلغالي و لِلقاليْ
و هاكُمُ عَقدُ دُرٍّ قَد حَلا و عَلا دُرٍّ مِنَ المَدحِ لا مِن دُرِّ لا آلِ
قَد أحسَنَ الظَّنَّ فيكُم عَبدُكُم حَسَنٌ أَن لا تَرُدُّوهُ لي مِن قُبحِ أفعاليْ
أمَا و جَذوَةُ أحزانٍ تَشِبُّ إذا ذَكَّرتُكُم حالَتي لَبثي و تَرحَاليْ
أحرَمتُ عَن طيبِ عَيشي في المُحَرَّمِ مِن ميقاتِ رِزئِكُمُ مِن غَيرِ إحلالِ
فها أنا مُحرِمٌ طولَ الزَّمَانِ بِكُم لا فَرقَ ما بَينِ شَعبانٍ و شَوَّالِ
فَحَرِّمُوني على نارِ الجَحيمِ غَدَاً حَتَّى أَحُلَّ بِكُم في المَنزِلِ العاليْ
كذَاكَ أصلي و فَرعُ الأصلِ مُتَّصِلاً و سَامِعُو نَظميَ المَتلُوَّ و التَّاليْ
عَلَيكُمُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ مَتَى بِكُم تُوُسِّلَ في إنجاحِ آمالِهلّ المحرّم فاسكب دمعك الغالي
ديوان السادة
51
سطرًا