أَيُّ شَهْرٍ مِثْلُ شَعْبَانٍ تَبَاهَىْ أَسْعَدَ اللهُ بِهِ الْمُخْتَارَ طَهَ
لَوْلاَ شَهْرُ اللهِ فِيْ الْفَضْلِ بَدَا شَهْرُ شَعْبَانٍ عَلاَ فِيْ الْفَضْلِ جَاهَا
إِنَّهُ الشَّهْرُ الَّذِيْ قَالَ النَّبِيْ هُوَ شَهْرِيْ فَاسْتَوَىْ فِيْ مُنْتَهَاهَا
نَوَّرَ اللهُ بِ شَعْبَانَ الدُّنَا فَغَدَا فِيْ كُلِّ أَمْر لاَ يُضَاهَىْ
فَبِهِ الأَنْوَارِ مِنْ آَلِ النَّبِيْ شَرَّفَتْ قُدْسًا فَلاَحَتْ تَتَبَاهَىْ
بِ حُسَيْنٍ قَدْ بَدَتْ أَنْوَارُهُ فَازْدَهَتْ مِنْهُ الدُّنَا حِيْنَ أَتَاهَا
ثُمَّ بِ السَّجَّادِ قَدْ زَادَتْ تُقَىً فَاسْتَوَتْ نُوْرًا وَقَدْ زَادَ ضِيَاهَا
ثُمَّ بِ الْعَبَّاسِ لاَحَتْ كَوْكَبًا فِيْ سَمَاءِ الْفَضْلِ يَاقُوْتًا تَرَاهَا
وَ شَبِيْهِ الْمُصْطَفَىْ أَعْنِيْ عَلِيْ بَزَغَتْ أَنْوَارُهُ فِيْ مُحْتَوَاهَا
وَ إِمَامُ الْعَصْرِ خَتْمٌ لِلْهُدَىْ فَهْوَ نُوْرٌ قَدْ عَلاَ فَوْقَ سَمَاهَا
وَتَجَلَّىْ كَوْكَبًا فِيْ قُدْسِهِ وَلَهُ الأَمْلاَكُ خَرَّتْ فِيْ عُلاَهَا
إِذْ حَوَىْ الأَنْوَارَ مِنْ أَوَّلِهِمْ وَبَدَا فِيْ الْحُسْنِ بَدْرًا لاَ يُضَاهَىْ
قَدْ أَنَارَ الْكَوْنَ مِنْ نُوْرِ عَلِيْ وَاعْتَلَتْ أَنْوَارُهُ مِنْ حُسْنِ طَهَ
ثُمَّ بِ الزَّهْرَاءِ حُسْنًا أَزْهَرَتْ غُرَةُ الْوَجْهِ فَشَعَّتْ فِيْ بَهَاهَا
هَكَذَاالْبَدْرُ كَمَا النَّجْمُ لَهُمْ قَدْ حَوَىْ الأَنْوَارَ مِنْهُمْ يَتَبَاهَىْ
إِنَّمَا الدُّنْيَا بِلاَ أَنْوَارِهِمْ غَرِقَتْ حُزْنًا وَقَدَ لاَحَ عَمَاهَا
فَإِذَا مَا بَزَغَتْ شَمْسُ الضُّحَىْ سَتَرَىْ الأَنْوَارَ فِيْ شَمْسِ ضُحَاهَا
وَإِذَا مَا جَنَّنَا لَيْلُ الدُّجَىْ لَوْلاَ ذَاكَ النُّوْرُ مَا لاَحَتْ سَمَاهَا
فَإِلَهُ الْعَرْشِ قَدْ صَلَّىْ عَلَىْ أَحْمَدَ الْمُخْتَارِ فِيْ الدُّنْيَا وَبَاهَىْ
وَعَلَىْ الأَطْهَارِ صَلَّىْ رَبُّنَا حَيْثُ لاَحَتْ أَنْجُمًا شَعَّ سَنَاهَاشهر شعبان تباهى
ديوان السادة
20
سطرًا