آخر الأخبار

ديوان السادة

ما بينَ الذَّرَّةِ والسِّدْرَةِ

34 سطرًا

ما زالَ في (الإنسانِ) يخلقُ (دهرَه) وعلى خيوطِ اللهِ يقرأُ (فجْرَه)

أنفاسُهُ تجرِي فيخضلُّ الهوا ءُ أشمُّ فيهِ مَعَ الثّواني عطرَه

أفَهلْ أتى حينٌ على قلبي ولمْ يكُ فيهِ مذكورًا لأنسى ذكْرَه؟!

هُوَ فيَّ قبلي، قالَ للباري: بلى عنّي، شعرتُ بدفئِهِ في الذرَّة

لا .. ما نظرتُ إليهِ إذْ أحبَبْتُهُ والحبُّ قالوا يبتدي بالنظرَة!

لكنَّني ألفَيْتُهُ في فطرَتي والأصلُ ما تجري عليهِ الفطرَة

ألفيتهُ مَلِكًا تصدَّرَ خافقي والروحُ والأعضاءُ ترقَبُ أمرَه

إنْ شاءَ يبعثُني بفكرةِ شاعرٍ أو شاءَ يصعقُني بنورِ الفكرة

يا مالكي! لمّا صُعِقتُ وجدتُني في ال(ما وراءَ) أرى وأكشفُ سترَه

بي عادَ عمري، عدتُ أرجعُ بالمدى نتصفَّحُ التاريخَ نَقرأُ سِفْرَه

الدينُ هاجرَ مرّةً مَعَ أحمدٍ وَمَعَ الحسينِ سرى بثاني مرّة

ما كانتا في هجرَتَيْنِ وإنّما هيَ هجرةٌ صُهِرَتْ بنفسِ الهجرَة!

وأنا مَعَ الإثنينِ كُنتُ مجرَّدًا إلاّ منَ القرطاسِ أنزفُ حبرَه

ما كانَ (حسَّانٌ) بسبّاقي، ولا ذاكَ (الغلامُ) الشبلُ يلقي شعرَه

أصغي .. (يناديني النبيُّ) (أميريَ ال مولى الحسينُ)، أسيرُ، أتبعُ إثرَه

أثرُ الحسينِ، أمِ السماءُ على الثّرى تمشي، أمِ القرآنُ يغرسُ سرَّه؟

أثرُ الرسولِ قبضْتُهُ، صرتُ المسي حَ، إذا رآني الموتُ يغلقُ ثغْرَه

صِرْتُ الكليمَ، وفيَّ فرعونُ الأنا حرقَ الحبالَ، وراحَ يصلبُ سحْره

عشتُ الإمامَ وعاشَ همِّيَ حاملاً صدري، كبيتِ الشعرِ يحملُ صدرَه

أسري بِهِ، بال(خُذْ) ب(لا أعطي) ب(أنْ لا أنثَنِي) برضيعِهِ، بالحرّة

مِنْ غُربتي، منْ وَحْلِيَ الأدنى إلى أقصى تجلِّي الماءِ فوقَ السِّدْرَة

ما انفكَّ يبتكرُ السّحابَ، يؤثّثُ ال قطراتِ، يغمرُني بأصغرِ قطرة

في كلِّ حينٍ والخريفُ يطلُّ مه زولاً على كوني بلونِ الصُّفْرة

فيقومُ بالأقداحِ والخطّيّ مش تجَرًا ليزْرعَ كلَّ شلوٍ شَجْرَة

سبحانَ أحمرِهِ سَقَاها دفْقُهُ فَزَها على الأشياءِ ضوءُ الخُضْرَة

سَلَبُوهُ قالوا في العَرَا لكِنّما ثوْبانِ ظلاَّ: عِبرةٌ مَعَ عَبْرَة

أفدِيهِ بالعَلَمينِ يحشدُ في دمي جيشًا مِنَ ال(هيْهاتِ) يكبُرُ ثَوْرة

لأُحطِّمَ اللَّاتَ الذي في داخلي وإذا رقاني الذّنبُ أذبحُ شمْرَه

ليبلِّلَّ العباسُ صوتًا دعْبليّ يًا قالَ مصلوبًا بجذعِ النُّصْرة:

مولايَ، شيعتُكَ الذين لنهجِهِمْ قَتَلَتْكَ سفيانٌ بسيفِ الغَدْرَة

باتوا قبائلَ ليسَ تعرفُ مِنْهُمُ مَعَ كثرةِ الأنصارِ عُشرَ الكثرة!

كوفانُ ما تابَتْ، توسّعَ قُطْرُها بلْ أصبحَتْ في كلِّ بيتٍ حُجْرة

كلٌّ (أنا ثقةُ الحسينِ) يقولُها والكلُّ أضْحوْا سيدي في الحُفرة

رُحْمَاكَ يا مولايَ إنَّ زيادَهَم أمَرَ ابنَ حمرانٍ ليصعدَ قَصْرَه

شارك هذا المحتوى
13٬255مشاهدة