إِنَّ مُجْدٍ فِي مِلَّتِي وَاعْتِقَادِي نَوْحُ بَاكٍ كَمَا تَرُنُّمُ شَادِي

وَفَجِيعٌ صَوْتُ النَّعِيِّ رِثَاءً وَطُرُوبُ الْمَدِيحُ فِي كُلِّ نَادِ

هَلْ بَكَتْ تِلْكُمُ الْحَمَامَةُ أَوْ غَنْ نَتْ بِذِكْرَى اسْتِشْهَادِ أَوْ مِيلَادِ

صَاحِ هَاذِي ذُنُوبُنَا تَمْلَأُ الصُّحْ فَ فَأَنَّى اِمْتِحَا سِجِلِّ السَّوَادِ

زَيِّدِ الَّلطْمَ مَا أَظُنُّ جَحِيمَ الصَّدْ رِ إِلَّا تَوَهُّجاً بِاتِّقَادِ

وَجَمِيلٌ بِنَا وَإِنْ قَدُمَ الْعَ هْدُ عَزَاءُ الْآبَاءِ وَالْأَجْدَادِ

سِرْ إِنِ اِسْطَعْتَ فِي الطُّفُوفِ رُوَيْدًا نَاشِقاً طِيبَهَا رُفَاتِ الْجِهَادِ

رُبَّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ حَقًّا مَزَارًا عَامِرٍ مِنْ تَزَاحُمِ الْقُصَّادِ

وَشَهِيدٍ إِلَى جِوَارِ شَهِيدٍ خَالِدٍ بِالزَّمَانِ وَالْآبَادِ

فَسَلِ الْفَرْقَدَيْنِ سُمًّا وَذَبْحًا لَاقَيَا كَمْ ؛ فَأَوْحَشَا لِبِلَادِ

كَمْ أَقَامَا عَلَى ظُلَامَةِ دَهْرٍ كَانَ لِلْمُصْلِحِينَ بِالْمِرْصَادِ

عَجَبٌ أَمْرُهَا الْحَيَاةُ فَأَهْلُ الْ حَقِّ سِيمُوا بِظِلِّهَا بِاضِّطِّهَادِ

إِنَّ حُزْنًا لِآلِ بَيْتِ عَلِيٍّ لَمُثَابٌ كَذَاكَ فَرْحُ وِلَادِ

أَلْبَقَا لِلشِّعَارِ حَيًّا وَضَلَّتْ أُمَّةٌ تَحْسَبَنَّهُ لِلنَّفَادِ

إِنَّمَا يُنْقَلُ مِنْ جِيلٍ لِجِيلٍ يَتَجَلَّى مُشَعْشَعًا بِاطِّرَادِ

حَيْثُ فَالْمَوتُ بَعْثَةٌ يُسْ تَفَاقُ فِيهَا مِنْ عَيْشِ ذُلِّ الْقِيَادِ