هل هوى اللفظُ من سماءِ المعاني أم أضاعَ البيانُ سحرَ البيانِ؟

أم غديرُ القريضِ ماعادَ يجري في حقولِ النفوسِ والأذهانِ

كيفَ تُغْضي عَنِ السطورِ حروفي أيدبُّ العداءُ في الخلاّنِ ؟

ولماذا جافى الخيالَ يراعي وعصاني، وكانَ طوعَ بَناني

كفرَ الشعرُ بالقريحةِ حتّى خلعَ السبكُ جبّةَ الأوزانِ

واكتسى آيةَ الحسينِ ملاكًا يتغنّى في سورةِ الإنسانِ

دأبُهُ يطعمُ الطعامَ لوجهِ اللهِ حبًا، لا رغبةً بالجنانِ

يخبزُ القلبَ لليتيمِ رغيفًا فيذوبُ السؤالُ بالإحسانِ

ويُعِزُّ المسكينَ بالعطفِ والإيثارِ والبأسِ، والندى، والتّفاني

ويفكَّ الأسيرَ مِنْ رِبْقَةِ الذُلِّ ونابِ الطِّوَى، وخزْيِ الهوانِ

تتلاقى فيهِ القلوبُ على العشقِ تلاقي الأجفانِ بالأجفانِ

فهْوَ عندَ الأشباحِ خامسُ نورٍ وهْوَ عندَ الكتابِ سبعُ المثاني

وهو ضحكُ الخريرِ في جدولِ الماءِ وشدوُ الهَزَارِ في البستانِ

وإذا الفُلْكُ في العُبَابِ عليها غضِبَ البحرُ، كانَ برَّ الأمانِ

إنَ تراءَى الوجودُ ديوانَ شعرٍ فهْوَ بيتُ القصيدِ في الديوانِ

ليسَ بدعًا إذا البديعُ أشاحَ الوجهَ عنّي فقَدْ أصابَ الأماني

فجمالُ الحسينِ في الشعرِ عبدٌ لجمالِ الحسينِ في القرآنِ

كلّما يذكرُ الكتابُ حسينًا تعتري الشعرَ نشوةُ الولهانِ

ربّما يخلعُ الحسينُ عليهِ خيطَ نورٍ من الكساءِ اليماني

آهِ لو خمرةُ البلاغةِ تجري في عروقي فتستبيحُ كياني

لرثيتُ الحسينَ في كلِّ شبرٍ وبكيتُ الحسينَ في كلِّ آنِ

واستعرْتُ الوفاءَ مِنْ مبسَمِ العبّاسِ وردًا مُتوَّجًا بالحنانِ

ورسمْتُ الإيثارَ مِنْ جُودِهِ المثقوبِ جسرًا لمَا وراءَ الزمانِ

تحتَهُ فضّةُ الفراتِ عليها البدرُ يضفي بشاشةَ الجذلانِ

يستحمُّ الأذانُ فيها ويسرِي بخشوعٍ لضفّةِ العطشانِ

حيثُ وجهُ الحسينِ جلَّ عَنِ الإدراكِ والوصفِ والنُّهَى والجَنانِ

لستُ أقوى على المضيِّ فنورُ الشمسِ دونَ الجبينِ في اللَّمَعانِ

مَنْ لِرُوحي بومضةٍ مِنْ سَنَاهُ تتجلّى في لوحة الوجدانِ

لتعودَ الحياةً طفلاً بريئًا لاهيًا كالربيعِ بالألوانِ

ويعيشَ الفقيرُ فيها غنيًّا هانئًا بعدَ قسوةِ الحرمانِ

كلُّ ما تشتهي النفوسُ وتهوى صاغرٌ عندَهُ بكلِّ امتنانِ

ويسيرُ الأسيرُ حرًّا طليقًا ضاحكَ السنِّ رافلاً بالتهاني

بعدَما باتَ قلبُهُ مثلَ طيرٍ وعظامُ الأضلاعِ كالقضبانِ

أدركَ الصبحِ بعدَ ليلٍ عبوسٍ قمطريرٍ كسحنةٍ السجّانِ

فهو ذو سحنةٍ من الظلمٍ قدّتْ وفؤادٍ كغلظةِ الصَوَّانِ

سوَّدَتْ كثرةُ الذنوبِ مُحَيَّاهُ وطولُ السجودِ للسلطانِ

يزدري بالأحرارِ مِنْ دونِ جرمٍ وهو عبدٌ للأصفرِ الرنّانِ

ألبسُوهُ عباءةَ الأمنِ حتّى تُنْكِرَ العينُ هيئةَ الثعبانِ

أينَ طيفُ الحسينِ مِنْ قلبِ صبٍّ تارةً ينتشي وطوراً يعاني ؟

يقصدُ اللهَ في البلاءِ ويمضي بعدَ نيلِ الرخاءِ للشيطانِ

يا إلهي أنا المسيءُ فهبْنِي رحمةً مِنْ خزائنِ الغفرانِ

يا إلهي أنا الضعيفُ فهَبْنِي منكَ حولاً وقوّةً في الهوانِ

ليسيرَ الحسينُ نهجًا وفكرًا في سلوكي ومنطقي ولساني

وتمرَّ الطفوفُ موكبَ عزمٍ يمحقُ الذعرَ مِنْ جبينِ الجبانِ

فالرزايا ممزوجةٌ بدمائي وضميري مُطَوَّقٌ بالتواني

وإذا ما ركبْتُ بحرَ قريضٍ لا لنيلِ العطاءِ، فالمالِ فانِ

كلُّ ما أبتغيهِ نفحةُ لُطْفٍ تحتويني مِنْ واقعِ الخسرانِ

لتعودَ الحياةُ طفلاً بريئًا لاهيًا كالربيعِ بالألوانِ