ملامحُ النبيِّ فيهِ باديّهْ شفاهُهُ والمقلتانِ الحانيَهْ

قالَ أبوهُ : مَنْ أرادَ أنْ يَرى وجهَ النبيِّ الطاهرَ المُطهّرا

فَلْيَنظُرِ الحسينَ في صفاتهِ وهديهِ وعلمهِ وذاتهِ

طلعتُهُ كَالبدْرِ حينَ يُشرقُ ووَجْنَتاهُ مِثْلُ أُفق يَبرقُ

هَيبتهُ تَعنُو لها الجِباهُ ولمْ تكنْ عِندَ فَتىً سِواهُ

لقَّبَهُ الرسولُ بالشهيدِ والطيّبِ المباركِ الرَّشيدِ

والسبطِ والصبورِ عندَ المحنَهْ وسيدِ الشبابِ عندَ الجنَّهْ (1)

يَحُطُّ فوقَ مهدهِ جِبريلُ يَبكي على بُكائِه الرَّسولُ

يَحمِلهُ دوماً على منْكَبِهِ يقول : أنَّ حبّهُ منْ حبِّهِ

حُسينُ منّي قالها المختارُ وإنَّني مِنهُ وذا فخارُ (2)

ودّرجّ الحسينُ نحوَ السؤدَدِ منْ فاطم يَعْدو الى محمّدِ

يسمعُ همسَ الذِّكْرِ والتنزيلِ والآيِ مِنْ رَبِّ السما الجليلِ

يجسِّدُ القرآنَ في خصالهِ فهوَ شبيهُ أحمد مِنْ آلهِ

حتّى اذا ما رحلَ النبيُّ وفاطِمٌ واهتُضِمَ الوصيُّ

صَبّتْ عليهِ جامَها المصائِبُ واستفردَتْ بروحهِ النوائِبُ

لكنَّهُ واجَهَها بالصبْرِ وجرأةِ الفتى الشجاعِ الحرِّ (3)

وتحتَ رايةِ الوصيِّ سارا للحربِ يُطْفي باللهيبِ نارا

يقتحمُ الصفِّ غَداةَ « الجَمَلِ » ويومَ « صفِّينَ » يُناديهِ « عَلي »

عُدْ كَي يَظلَّ النسبُ المُطهرُ كالنورِ يهتدي اليهِ البشَرُ (4)

وعايشَ المحنةَ والمصاعِبا حتى هوى الوصيُّ جُرحاً غاضِبا

مُتَّبِعاً وصيةَ الإمامِ مُبايعاً للحسنِ الهُمامِ

وحينَ تمَّ الصلحُ كانَ صابرا وظلَّ للزكيِّ صوتاً ناصراً (5)

حتّى قضى السبطُ الزكيُّ سُمّا باتَ الحسينُ مكمداً مهتمّا