فخطبت خطبتها الملتهبه على الصحاب ثمّ عادت غضبه (1)

وذكّرتهم كيف كانوا زُمرا مضيّعين بدوها والحضرا

الجاهلية انطوت في الروحِ والوأدُ فخرٌ للدمِ المسفوحِ

يُغيرُ بعضهم على بعض فما يردّهُ إلا الرماحُ والدما

العدلُ فيهم مبعدٌ والحقُّ والخير فيهم ضائعٌ والصدقُ

أذلةٌ كانوا كما الأماءِ لا سترَ الا وحشةَ الصحراءِ

مستضعفون فيهم الشرُ نطق اكلهم القديدُ والشربُ طَرق

حتى أتاكمُ أبيّ بالنورِ يُزيلُ عنكم ظُلمة الديجورِ

بعد اللتيّا والتي وما جرى أصبحتمُ خيرةَ أمّةِ الورى

فشرعت بينكم الصلاةُ ورتلت عليكم الآياتُ

وارتفع الايمانُ فيكم رايه وانطمست معالم الغوايه

والصومُ من علائم الاخلاصِ وجنةٌ للفوز والخلاصِ

والحجُ تشييدٌ ليوم النصره والامر بالحقِ وحبِ العتره

حيثُ بها يكتمل الايمانُ وعندها ينتصر الانسانُ

فاعتذر الصحبُ لدى المعاتبه لكنّها ظلّت عليهم غاضبه

ورجعت كسيرةً مريضه تأسى لهذي الأمةِ البغيضه

راحت تعاني ألم الحصارِ وفي الضلوعِ طعنهُ المسمارِ (2)

جريحة القلب ودمعُ العينِ مختلطٌ بدمعةِ الحسينِ

يقول : يا أماه يازهراءُ صلى عليك اللهُ والسماءُ

من يُطعمُ اليتيمَ والأسيرا ويسترُ العُريان والفقيرا

وبعدها أوصت الى الامامِ وصيةً من أبلغِ الكلامِ

تقول ان اتى القضا غسلني وفي حلول الليلِ قم وادفني

لا تُعلمنَّ احداً بذاكا ولا يرى جنازتي سواكا