جَسَدٌ بَقى فَوقَ الصَعيدِ مُرَمَّلا أم مِصحَفُ التَنزيل بَاتَ مُزَمَّلا؟

هَذي حِراءُ (اقرأْ) بِها قَد نُزِّلَتْ أمْ كَربلاءُ بِها الحُسَينُ تَنَزَّلا؟

أَلَقٌ مِنَ المَلكوتِ أًرسِلَ فَيضُهُ غِصنٌ أبى رَبُّ السَمَا أَنْ يَذبُلا

جَسَدٌ حَمَى القُرآنَ، صَانَ كَيانَهُ بل أصبَحَ القُرآنُ فِيهِ مُمَثَّلا

هَذا أبيُّ الضَيمِ قُطِّعَ تاركاً سِرَّاً لِمنْ قَدْ رَامَ فِيهِ تَأمُّلا

صَفَحاتُه فُتِحَتْ بِسَهمٍ في الحَشا وبنحرِهِ قَرَأ الحُسامُ وبَسمَلا

صلّى وفَاتِحةُ الكِتابِ أَشَاوِسٌ دَعَوا الإلهَ بِهِ اهدِنا نَحوَ العُلا

هَبُّوا لنُصرةِ دِينِهمْ وإِمامِهِمْ فَهَوَوا وَكابَرَ نَجمُهُمْ أنْ يَأفِلا

(أقِمِ الصَلاةَ) يًقولُ، قَدَّمَ فَرضَه كأبيهِ في صفّينَ حينَ تَنفّلا

قَدَ جَسَّدَ العَبَّاسَ أروعَ آيةٍ نهرُ الفراتِ لَهَا يَضيقُ تَعَقُّلا

أحيا بِمائِهِ كُلَّ شيءٍ صادِقاً وحشاهُ مِن حَرِّ الظما ما بُلِّلا

وفدى بفِلذتِهِ شبيهِ المُصطفى سِوَراً وفي اللهِ العذابَ تَحَمَّلا

مَنْ كالحُسَينِ رَأى مَصَارِعَ صَحبِهِ فأتى بمفردِهِ يُبارِزُ جَحفلا

قَدْ زَلزَلوا زِلزَالَهُ بِمُثَلَّثٍ فهَوى يَذُودُ عَن الهُدى مُترَجِّلا

طعنوهُ وهوَ يصونُ أهدافَ السّما قتلوهُ وَهوَ يَقولُ: لا للعارِ، لا

وأتته زينبُ كي ترتِلَ جُرحَها فَرأتهُ ثاوٍ بالدِماءِ تَغسَّلا

سألت: ألَمْ نحظَ بنصرٍ يا أخي؟ فكأنَّما كانَ الجَوابُ لها: بَلَى

قالت تقبَّلْ رَبَّنا قُربَانَنا فَرجَاؤنا يَا نورُ أن تَتَقَبّلا