يبِكِي العُرشْ وَيَبكِي الكُرسي مِيكَائِيلُ وَرُوحُ القدسِ

تنعى الجنُّ وَتنعى الإنسُ عَلَمُ الرُّشدِ بدا في نَكسِ

شرعُ اللهِ دَنا لِلرّكسِ والكسفُ وِشاحٌ للشّمسِ

وَعَرَى الكونَ ظَلامٌ دمِسٌ صَرْصَرُهُ يَغزُو للطقسِ

قطبُ الأفلاكِ والخُنّسُ دارَت أجرَامُها بالعكسِ

شَجَرُ الحقد نمَا بالغرسِ بَيضُ أُمَيّةَ عادَ بفَقْسِ

حَقُّ الآلِ بَدا في طمسِ رأسُ السّبطِ بِطَشْتِ الرِّجْسِ

يُسكُبُ فوقَهُ خَمرُ الكأسِ يَبْكِيهِ القردُ أبو قيسِ

والطاغي يَقَرَعُ للضّرسِ وَيُنَادِي في رَهَفٍ الحِسِّ

أينَ الخزرجُ أينَ الأوسُ؟ أجدادي مِن عَبدِ شمسِ؟

لو حَضروا لالتمسوا الأنسَ لِلسبطِ أتوا لي بالرأسِ

والجسمٌ تريبٌ في الوطسِ عُفِّرَ خَدُّهُ ذاتَ الوَرْسِ

جسمُهُ يَعدُوهُ الكربوسُ يُبهج رَضُّهُ قلبَ السّأسِ

صَدرُهُ من تفريطِ الدّوسِ صَارَتْ أضلاعُهُ في هَرْسِ

خَصرُهُ بالنعلِ لقى الرّفسَ عطشانٌ لم يَحظَ بقرسِ

فيضُ الدَّمِّ إليهِ يَكسو وَالتربُ بِهِ كفنُ اللّبسِ

ثوبهُ يَجهَلهُ إدريسٌ مِن أَسهُمِهِمْ مِثلَ التّرسِ

وَجِهُهُ من طة في قبسٍ ذاتُ الزّويِ وذاتُ العَبسِ

مَرَّتْهُ زينبُ بالعيسِ فَخَشَثْ أن تنظُرَ بالخِلسِ

فالأملاكُ لَه في حَرسِ والآلُ بجنبِهِ في جَلسِ

والزهراءُ بها مِن وجسِ تخشى دَنْوَهُ لوْ باللمسِ

قلْ للقاتلِ نِعْمَ التَّعْسُ ثوبُكَ بالسبطِ لفي دنْسِ

ذنبٌ تبرأُ مِنه الخُنَّسُ يَجزْعُ مِن هَولِهِ إبليسِ

حتى شاهدرخت الرَسِّ لا تقوى جُرمَ ابنِ النَّجسِ

جُرمٌ لم يَعرفْهُ الفرسُ ممّنْ مَدفونٌ في طوسِ

كلُّ شيوخِ العالمِ تُرسِي حاخامٌ قبلَ القِسِّيسِ

أنَّ السّبط حَدِيثٌ يؤسي يُبكي مَن في الدنيا يَقَسي

حتى مَن يَضربُ بالنقْسِ يَستَنكرُ مِن قطعِ الرّأسِ

فكري ليسَ خيالَ الهجسِ عَقلِي لا يَقَبلُ بالهَوسِ

أذناي تصُدُّ عَنِ الهَمس فنّدتُ لظنِّي وَالحَدْسِ

قتلُ السّبطَ إلينا درسٌ للغدِ وَالحاضِر والأمسِ

بَطلٌ خاضَ حُروباً ضّرسَ لم يُعْطِ الظَالمَ بالسَلِسِ

طعمُ الموتِ كطعمِ الدّبسِ يَفَهَمُ ضروَ الحَرب كعُرسِ

عَزمٌ لا يَعرفُ ما اليأسُ؟ بَأسُ لا يُدنَى بالقعسِ

مهما أصبحَ مهما أمسى قلبي لِحُسِينٍ لن يُنسِي

وَأَكَرِّرُ في آخِرِ طرسِ إِنَّ السُبطَ حَدِيثٌ يُوْسِي