ما بينَ ذِكْركَ وانْعِتاقِيَ خُنْصرُ فَافْتَحْ لِقَلْبِيَ بَابَ وَصْلِكَ,أَعْبُرُ

واضرِبْ بِضَوئِكَ بَحْرَ غَيْهَبِيَ الّذِي يَنْشَقُّ مِنْ وهَجِ البَهاءِ فَيُسْفِرُ

واسْلُكْ بِرُوحِيَ فِي رُؤَاكَ لِتَنْجَلِي بَيْضَاءَ لا سُوءٌ بِها أو مُنْكَرُ

حتّى أَجُوز البَرْزَخَ المُفْضِي إلى مَلَكوتِ ذَاتِكَ حيثُ ذاتُكَ مِشْعَرُ

أُزجي الكِنايات التي بِمَجَازِها كَيْنونةُ المَعْنى بِفِكْرِيَ تُمْطِرُ

وأُصِيخُ لِلأَمْلاكِ بِاسْمِكَ تَرْتَقِي وأرى فَكُلّيَ فِي التّراقِيَ مِحْجَرُ

وكَأنّما انْكَشَفَ الحِجَاب صَبِيّةٌ حَوراءَ كانَتْ بِالسّنا تَتَسَتّرُ

فَدَنَوتُ واقْتَرَبَتْ تُسَوّلُ لِي الرّؤَى تَمْشِي على رِمْشِي هُنَاكَ وتخْفرُ

أَرْخَتْ جَدَائِلَهَا لِتَرْفَعَني بِهَا لِلْمُنْتَهَى حيثُ الجَلالُ الأَكْبَرُ

وبَزَغْتَ تُشْرِقُ آيَةً كُبْرَى فَلا فَهْمٌ يُؤَوّلُهَا ولا تَتَفَسّرُ

ما سِرُ نُوركَ ذلكَ القُدُسُ الّذي يَغْشَاهُ مَا يَغْشَى ولا يُتصَوّرُ

العَارِفونَ, بِكُنُهِ ذَاتِكَ حُيّرُوا قُلْ لِي فَدَيْتُكَ كَيفَ لا أَتَحَيّرُ؟

عَايَنْتُ مِنْ مَعْنَاكَ بَعْضَ رَوائِعٍ في العالَمِ العُلْويِّ كانَتْ تُسْطَرُ

لا اللوحُ أَحْصَاهَا ولا القَلمُ انْتَهَى مِنْ عَدِّ أفْضالٍ تَفِيضُ وتَزْخَرُ

حتى تَجَارَتْ فِي فَمِي نَهرًا مِنَ البَوحِ السَماوِيِّ الَذي يَتَكَوثَرُ

فإذا الشَفَاهُ المُقْفِراتُ نَمَا بِها حَقْلٌ يُنَدّيهِ الغِنَاءُ الأَخْضَرُ

وإذَا الحَنَايَا الجُرْدُ فَي ضَنَكِ المحُولِ على امْتِدادِ خَواطِرِي تَتَشَجّرُ

وغَديرُ حُبّكَ بَايَعَتْهُ الرّوحُ فَانْفَتَقَتْ يَنَابِيعُ الوَلا تَتَفَجّرُ

وبِكُلّ بِركَةِ فِكْرَةٍ فِي جَنّةِ الأَحْلاَمِ تُيْنِعُ وَسْطَهَا نَيْلُوفَرُ

حتىّ غُصُونُ قَصَيدَتَي لَمّا ادّلَتْ الدُّرُ نَثْرُ عُذوقِهَا والجَوهَرُ

فَقَطَفْتُ مِنْهَا دُرّةً وإذَا بِهَا شَمْسٌ بِعينِ حَقِيقَتِي تَتَكَوّرُ

وتَفُوحُ رَائِحَةُ الحِكَاياتِ التي مَا أَنْ تَمُرُّ بِثَغْرِهًا تَتَعَطّرُ

أيُّ التّفَاصيلُ الأَثيرَةُ تَنْتَقِي مِنْ كُلّ رَاوِيَةٍ لَدَيْهَا مَصْدَرُ

مِنْ أَيْنَ تَبْدَأُ والجِهَاتُ تَنَاسَلَتْ تَمْتَدُّ فِي أُفُقِ العَلِيِّ وتَكْبُرُ

يَا سْورَةَ الإِنْسَانِ تَشْهَدُ هَلْ أَتَى: في الدّهْرِ مِثلكَ لا ترَ , وتُذَكِّرُ

منذ ارتَضاكَ الربّ من قبل الدُّنا مازَالَ يَتْلُوكَ الزّمَانُ فَيَفْخَرُ

مازالَ وَجْهُ اللهِ حِيْنَ تَمَخّضَتْكّ الكَعْبَةُ العَذْراءُ فِيكَ مُنَوّرُ

وجَمالُ رُوحِكَ لا يُضَاهَى حِينَما انْبَلَجَتْ تَلامَعُ في الوُجُودِ وتُزْهِرُ

فإذا نَظَرْتُ إلى جَميلٍ إنّمَا هو مِنْ جَمَالِكَ يَسْتَبِينُ ويَظْهَرُ

وتَرَقّبَتْكَ الأَرْضُ طَيفَ رَبِيعِهَا حينَ اسْتَبَدّ بِها الخَريِفُ الأَبْتَرُ

فَأَتَيْتَ تَحْمِلُ ذا الفُقَارِ مُمَهِّدًا تَجْتَثُ أشْوَاكَ الضّلالِ وتَبْتِرُ

فَإذا تَهَيّأَتِ افْتَرَعْتَ يَبَابَهَا بِالخَصْبِ تَحْرثُ فِي النُّفُوسِ وتَبْذرُ

بَعْضُ النّفُوسِ تَألّقَتْ بِثِمَارِهَا والبَعْضُ مِنْهَا عَاقِرٌ لا تُثْمِرُ

أما الّذِينَ تَألّقوا يَا حَبّذَا تِلكَ العَنَاقِيدُ التي تَتَجَوْهَرُ

وأُولوا العَقائِمِ مِنْ بَوارِ نُفوسِهمْ ذَبُلُوا وبَعْد الإصْفِرارِ تَحَجّرُوا

يا أيُّهَا النَّبَأُ العَظِيمُ تَسَاءَلَتْ عَنْكَ ارْتِيَابَاتٌ تَزِلُّ وتَعْثَرُ

فَأَتَتْهُمُ مِن ذِي المَعَارِجِ آيَةُ تُعْشِي العُيونَ فَمَالَهُمْ لَمْ يُبْصِرُوا ؟!

أمْ مَالَهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا صَوتَ الهُدّى: أَنْتَ الوَلِيُّ ..وأَنْتَ أَنْتَ مُؤَمَّرُ

لا طائِرٌ يَرقى إليكَ وإن عَلا والسّيْلُ عنكَ بِأنْجُمٍ يَتَحَدّرُ

وسَعَيْتَ تَبْنِيَ ما تَهَدّمَ مُصْلحًا باللهِ قُلْ لِيَ كَيْفَ سَعْيُكَ يُكْفَرُ؟

يا نَبْضَةَ الطُّهْرِ التي ارْتَمَسَتْ بِهَا أدْرانُ كُلّ جَوَانِحِي تَتَطَهّرُ

يَا وَمْضَةَ الوَجدِ التي سَكَرَتْ بِها روحِي بِغَيْرِ وَمِيضِهَا لا تَسْكَرُ

يَا عَبْقَةَ الفِرْدَوْسِ مِلءَ مَنَاسِمِي مَا أَنْ أَشّمّ عَبِيرَهَا أَتَحَرَّرُ

يا سَيِّدِي لَكَ قَادَنِي العِشْقُ الَذِي مُذْ لَمْ أَكُنْ شَيئًا..يُكَنُّ ويُضْمَر

فَوَجَدْتُ بَابَكَ مُشْرَعًا فِي خَافِقِي وعَبَرْتُ مُذْ عَبَرَتْ فَمِي يَا حَيْدَرُ