آخر الأخبار

ديوان السادة

حول ليلة العاشر بين الإمام الحسين و أصحابه (عليه السلام)

92 سطرًا

والسبط والصحب أولوا الوفاء باتوا بتلك الليلة الليلاء

لهم دويّ كدوي النحل من ذاكر لله أو مصل

صلاة عبد خاشع مودّع يدعوه بالخضوع والتضرّع

أحيوا جميع الليل بالعبادة فأدركوا سعادة الشهادة

وأصبحوا مثل الليوث الضاريه قد أرخصوا النفوس وهي غاليه

لذّ لهم طعم المنايا وحلا في طاعة الرحمن جلّ وعلا

طاب وراق لهم المماة والموت في نصر الهدى حياة

فاستقبلوا الموت بجأش ثابت وعزم شهم للحياة ماقت

وأقبلت جيوش آل حرب حتّى بهم قد ضاق كلّ رحب

جاءت له بخيلها والرجل كأنّها تطلبه بذحل

عشرون ألف فارس بل زادوا والراجلون ما لهم عداد فضيّقوا

على الحسين السبلا ومنعوه سهلها والجبلا

وشمّروا ثيابهم للحرب واستسهلوا لذاك كلّ صعب

فقال للعباس سر للقوم واصرفهم بياض هذا اليوم

لعلنا لربّنا نصلّي في هذه الليلة ذات الفضل

وقد توقف ابن سعد عمر والخير من أمثاله لا يظهر

لكن بعض القوم من أتباعه أبدى له الملام في امتناعه

قال لو أنّ غيرهم إلينا جاؤوا وراموا ذاك ما أبينا

كيف وهم أجل سادات العرب وهم سلالة النبي المنتجب

فقال ذلك الظلوم المعتدي إنّي قد أجلتهم إلى غد

والسبط ليلاً قد دعا أصحابه موجّهاً إليهم خطابه

فقال بعد الحمد والثناء والشكر للمنعم ذي الآلاء

إنّي لا أعلم فيما أعلم أوفى ولا أصلح صحباً منكم

ولست أدري أهل بيت أفضلا من أهل بيتي نجدة وأوصلا

جزاكم الله جميعا خيرا ولا رأيتم ما حييتم ضيرا

ألا وإنّي قد أذنت لكم فانطلقوا لا عهد لي عليكم

والليل قد أجنكم وأقبلا فاتخذوه للنجاة جملا

والقوم لا يبغون غيري أحدا فارتحلوا لتسلموا من الردى

ثمّ تلاهم مسلم بن عوسجه قال مقالاً صادقاً ما أبهجه

نحن نخليك كذا ونسري وقد أحاط فيك أهل الغدر

ما العذر عند الله في أداء حقّك وهو أوجب الأشياء

لأحفظن غيبة الرسول بالنفس والكثير والقليل

لو لم يكن معي سلاح أبدا قذفتهم بالصخر حتّى ينفدا

سبعين مرّة لو أنّي اقتل أحرق مثلها بنار تشعل

ثمّ أذرى بعد في الهواء ما ملت عن نصري ولا ولائي

فكيف وهي قتلة وبعدها كرامة خالقها أعدها

وقام بعد مسلم زهير وكلّهم يؤمل فيه الخير

قال وددت لو قتلت ألفاً ويدفع الله بذاك الحتفا

عنك وعن فتيانك الأبرار ذوي الإبا والعزّ والفخار

تكلّم الباقون من أصحابه والكلّ قد أجاد في جوابه

قالوا له أنفسنا لك الفدا نقيك بالأرواح من بأس العدى

فإن قتلنا فلقد وفينا وقد قضينا لك ما علينا

وقد أتى للحضرمي الخبر أن الأعادي لابنه قد أسروا

قال قد احتسبته ونفسي عند إلهي إذ أحل رمسي

ما كنت أهوى بعده بقائي وهو أسير في يد الأعداء

دعا له سبط الهدى بالرحمة لمّا رأى أمر ابنه أهمّه

قال له من بيعتي في حلّ أنت فسر ولا تقم من أجلي

واطلب نجاة ابنك من هلاكه واعمل بما يجديك في فكاكه

قال السباع أكلتني حياً إن رمت عنك موضعاً قصيا

فانظر رعاك الله ما أوفاه وما أبرّه وما أتقاه

وهكذا فليكن الإيمان والحبّ والوفاء والعرفان

لم يعتذر وعذره مقبول وما انثنى ورزؤه جليل

مضى مضاء الصارم الصقيل في طاعة المهيمن الجليل

عن ابنه وهو أسير أعرضا وفوّض الأمر لمالك القضا

لم يفتتن قط بتلك المحنة والولد للأب العطوف فتنه

حقّ بأن نرثي لمثل حاله وحق أن نبكي على أمثاله

قال برير لابن عبد ربّه لمّا رأى تأنيبه بعتبه

قد علم القوم جميعا أنّني ما ملت للباطل طول زمني

وإنّما أفعل ذا استبشارا بما إليه أمرنا قد صارا

ما هو إلاّ أن نخوض الحربا بالسمر طعنا والسيوف ضربا

وبعدها لا نصب ولا عنّا نعانق الحور ونحظى بالمنى

فابتدأ العباس في مقاله وقد جرى الصحب على منواله

قالوا جميعاً ولماذا نفعل نظلّ أحياء وأنت تقتل

فلا أرانا الله ذاك أبدا وليت أنّا لك قد صرنا فدا

قال مخاطباً بني عقيل حسبكم مسلم من قتيل

وعند ذا تكلّموا جميعا وقد أبوا عن عزمهم رجوعا

وأقسموا أن لا يفارقوه يوماً وبالأنفس أن يقوه

فالعيش من بعد الحسين يقبح وبعده الحياة ليست تصلح

واعتزل الحسين وهو ينشد وسيفه أمامه مجرّد

يا دهر أفّ لك من خليل كم لك بالإشراق والأصيل

من صاحب أو طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل

وكلّ حيّ سالك سبيلي ما أقرب الوعد من الرحيل

وقد وعت هذا النشيد زينب وكاد قلبها له ينشعب

قالت أخي يا عزيز أهلي هذا كلام موقن بالقتل

قال لها نعم أيا أُختاه قالت له بعدك وا ثكلاه

ينعى إليّ نفسه الحسين يقول قد دنا إليّ الحين

وشققت جيوبها النساء وقد علا العويل والبكاء

وأُمّ كلثوم غدت تنادي تندب بالآباء والأجداد

وا أبتاه وا محمّداه ووا علياه ووا أخاه

تقول وا ضيعتنا جميعا بعدك إذ تغدوا لقى صريعا

قال تعزّي بعزاء الله وفوّضي الأمر إلى الإله

فكلّ من فوق الثرى لا يبقى وإنّ سكّان السماء تفنى

صبراً إذا أنا قتلت صبرا فلا تقلن بعد قتلي هجرا

ولا تشقن عليّ جزعا جيباً وإن جلّ المصاب موقعا

وقد روى المفيد في الإرشاد مذ سمعت زينب بالإنشاد

قامت تجر الثوب وهي حسرى إلى أخيها لا تطيق صبرا

قالت له يا ليت إنّ موتي أعدمني الحياة قبل الفوت

اليوم ماتت أُمّي الزهراء وماتت الإخوة والأبناء

قال لها وشأنه الكتمان لا يذهبن حلمك الشيطان

وهو الذي لم يك بالجزوع ترقرقت عيناه بالدموع

ثمّ هوت مغشية عليها فقام جلّ صبره إليها

عن نفسه بنفسه عزّاها وبالرضا والصبر قد أوصاها

شارك هذا المحتوى
12٬677مشاهدة