إنَّ التنعُّمَ في الدُّنيا لَمَرذولُ بُرهانُ ذّلِكَ مَعقولٌ و مَنقولُ

وَرَايقُ القِشرِ مِنها لا يَغِرُّ سِوى مَن عَقلُهُ عن بُلوغ اللُّبِ مَعقولُ

تَلينُ و السُّمُّ قَتَّالٌ لِلامِسِها كما تَلينُ بِكفِّ اللامِسِ الغُولُ

رَذيلةٌ شَغَفَت حُباً أراذِلَهَا و إنَّما يَعشَقُ المَرذولُ مَرذولُ

ما قَدْرُ عَيشِ أَسَارَى بُوسِهَا وَعَلَى رُؤوسِهِم صارِمٌ لِلمَوتِ مَسلولُ

من أجلِ ذلكَ صانَ اللهُ صَفوَتَهُ عن صَفوِها وَهوَ لِلأرذالِ مَبذولُ

أضحى الخليلُ لُقَىً في مِنجنيقِ لَظَىً و فوقَ نَمرودَ للسُّلطان إكليلُ

و أمَّ مَديَنَ موسى خائِفاً وَجلاً و أمرُ مِصرُ إلى فِرعونَ مَوكُولُ

و المُصطفى تارَةً بالشِّعْبِ مُحتَصِرٌ و تارَةً بقَرارِ الغارِ مَخذولُ

و المُرتضى طَلَّقَ الدٌّنيا لِخِسَّتِها و نَالَهُ من دَوَاهيها أهاويلُ

و عَهدُ بَيعَتِهِ من بعدِ قُوَّتِهِ بالنَّصِّ مُنتَقَضٌ بالرَّأي مَتبُولُ

أهَكَذا يتبعُ المَتبوعُ تابِعَهُ و يَقدِمُ الأكمَلَ المِفضالَ مَفضولُ

يا لَلعَجيبَةِ و الأيَّامُ مَعجِبَةٌ و الطَّبعُ مِنها على العُدوانِ مَجبولُ

قَتلُ الوَصيِّ أميرِ المُؤمنينَ إلى قِطامَ في أُخرَياتِ المَهرِ مَقبُولُ

لا خَوْدَ أغلى صِداقاً من قِطامَ ولا أجَلّ من حَيدَرٍ في النَّاسِ مَقتولُ

أشلَت على حَيدَرٍ كَلبَ الشُّراةِ فَلَم يَكُن لَهُ عن سبيلِ الغَيِّ تَحويلُ

سَاقَتهُ عِندَ مَسَاقِ المَهرِ شَقوَتُهُ إلى الجَحيمِ و قادَتهُ الأضاليلُ

قُدَّامُهُ و الدُّجى قد قَدَّ مِن قُبُلٍ سِربَالَهُ وَغِرارُ الفَجرِ مَسلُولُ

فاستَلَّ مُتَّخَمَاً بالسُّمِّ مُلتَمِعَاً كَأنَّهُ قَبَسٌ باللَّيلِ مَشغولُ

فَقَدّ والهفتا بالسَّيفِ هامَتَهُ فَخرَّ و هوَ بِشُكرِ اللهِ مَشغولُ

إلى جَبينِ أميرِ المؤمنينَ مَضَى السَّيفُ السَّنينُ و قاني النّجعْ مَطلُولُ

فَأَيُّ طَود اصطِبَارٍ غَيرُ مُنصَدِعٍ و أيُّ قَلبٍ لَهُ السِّلوَانُ مَقبُولُ

أفنى التَّجّلُّدَ أنَّ الخارِجِيَّ لَهُ سَيفٌ بِهِ حَدُّ سَيفِ اللهِ مَفلُولُ

لَقَد أتَاحَت يَدَاهُ مِن مَضَارِبِهِ خُطبَاً بِهِ عَرشُ دِينِ اللهِ مَثلولُ

يا ثابِتِينَ على عَرشِ الوَلاءِ لَهُ ذَرُوا السُّلُوَّ وَعَن سَمتِ العَرَا زُولُوا

صُبُّوا الدُّموع و شِبُّوا في الضُّلوعِ لظىً و اقُلوا الهُجُوعَ وَفِي دَارِ الجَوَى جُولُوا

و استَمطِرُوا أديمَ الأجفانِ و اغتَنِمُوا أجْرَ المُصاب و في وَقتِ الرِّثا قُولُوا

واحَيدَرَاهُ أمينُ اللهِ حافِظُ ما أوحاهُ إن يَعتَري مَعنَاهُ تَبديلُ

يَبكي الرَّسولُ عَلَيهِ و البَتولُ و ابنَاهَا الفُحُولُ وَمِنَّا الدَّمعُ مَغلولُ

تَخِرُّ قُبَّةُ دِينِ اللهِ خاوِيَةً و القلبُ مُنهَمِكٌ في اللَّهوِ مَشغُولُ

مَن يحبِسِ الدَّمعَ في أرزَاءِ سَيِّدِهِ فّذّاكَ من رَبقَةَ الإسلامِ مَحلُولُ

إن كانَ قَلبُ قُطَامٍ بَلَّ غِلَّتَهُ مُهَنَّدٌ مِنْ دَمِ الكَرَّارِ مَبلُولُ

فَقَلبُ فاطِمَةِ الزَّهرَاءِ مُحتَرِقٌ مِنْ أجلِهِ وَغَزِيرُ الدَّمع مَطلُولُ

و زَينَبُ ابنَتُهَا تَنهلُّ عَبرَتُهَا من فَوقِ وَجنَتِهَا و الشَّعرُ مَسدُولُ

تَقولُ يا أبَتَا هذا الفِراقُ أَتَى مَتَى اللِّقَاءُ مَتَى هَلْ ذاكَ مَأمولُ

أنا الَّتي وَصلُها سُقمٌ وَعَائِدُهَا هَمٌّ و لَكِنَّهُ بالغَمِّ مَوصُولُ

و ما لِجُفنَيَّ تطبيقٌ و دَمعُهُما مُسَلسَلٌ و غِرارُ النَّومِ مَسلُولُ

قَلبي لَهُ قَلَقٌ طَرفي لَهُ أرَقٌ و الدَّمعُ مُنطَلِقٌ و القَلبُ مَكسُولُ

و الصَّبرُ و الحُزنُ مَطويٌّ و مُنتَشِرٌ وَطَيُّ حُزني لَهُ بالنَّشرِ تأجيلُ

يا والِدِي أصبَحَ القُرآنُ مُحتَجِبَاً تَفسيرُهُ ما لَهُ بالحَقِّ تأويلُ

مَن ذا يُرَجَّى لِحَلِّ المُشكِلاتِ أبي و أنتَ بالصَّارِمِ المَصقولِ مَشكولُ

قَد هَدَّ رزؤكَ كُلَّ الكَاينَاتِ سِوى مُكَفّرٍ مالَهُ في الرُّشدِ تَحصيلُ

هذي الضِّبَا وَالقَنَا كُلٌّ مَشَاكيلٌ مِنَ الجَوَى مُرهَفَاتٌ أو مَهَازيلُ

قد غَبَّرَ السُّمرُ و البيضُ الحِدادُ فَمَا لَهَا على زينَةٍ مُذْ غِبتَ تَعويلُ

نَفسي فِداءَ قَتيلِ الخارِجِيِّ لَدَى فَرضِ الغَدَاةِ لَهُ في الذَّكرِ تَرتيلُ

مُستَغرِقاً في جَلالِ اللهِ خاطِرُهُ لا وَهُم مُعتَرِضٌ فيهُ وَتَخيِيلُ

لا الحِسُّ بالعَالَمِ السُّفليِّ يَمنَعُ مِنْ تَجريدِهِ وَهْوَ بالعُلويِّ مَوصُولُ

فَلا ذُهُولُ لَهُ عَنْ شُكرِ خالِقِهِ إنَّ الذُّهُولَ لِشُغلِ النَّفسِ مَعلولُ

إفاضَةٌ قَبلَ ذَرِّ الذّرٍّ فائِضَةٌ مِنْ مَبدأ الفَيضِ يا لِلهِ تَخويلُ

هذا هُوَ الفَضلُ فاجرَعْ يا حَسُودُ شَجَىً فَهَلْ سِواهُ بِهَذاَ الشَّأنِ مَنحولُ

وَكمَ لِمَولايَ في العَليَاءِ مِنْ غُرَرٍ كأنَّهَا فَوقَ هَامِ المَجدِ إكليلُ

سَلْ عَنْ حَضيضِ عُلاءُ الأوجَ مِنْ رَجُلٍ فأوجُهُ لِذَوَاتِ الأوجِ مَجهُولُ

بَينَاهُ يَرقَبُ إحضَارَ الطُّهورِ إذَا بِالبَيت سَطلٌ وَفَوقُ السَّطلِ مِنديلُ

المَاءُ مِنْ كَوثَرٍ و الباقياتِ مَعَاً كِلاهُمَا مِنْ جِنَانِ الخُلدِ مَنقولُ

أتَى بِهَا الرُّوحُ جِبريلٌ لِخِدمَتِهِ وَحَبَّذا خَادِمُ الأطهارِ جِبرِيلُ

ألَا يَجِلُّ الَّذِيْ ذا مِنْ كَرَامَتِهِ عَنْ أنْ يُفَجِّرَ مِنهُ الرَّأسَ مَصقُولُ

جِبرِيلُ مَنْ جِئتَهُ بالسَّطلِ مُغتَسِلاً مُلقىً خَضيباً بِفَيضِ النَّجعِ مَغسولُ

يا شِيعَةَ المُرتَضَى لا يُرتَضى لَكُمُ صَبرٌ و سَيِّدُكُم بالأمسِ مَقتولُ

مِيلُوا لنزحِ حِيَاضِ الدَّمعِ عَنْ كَمِلٍ كَيلا يُقَالَ لَكُمْ عَنْ حَوضِهِ مِيلُوا

تَسَابَقُونَ سِرَاعَاً نَحْوَ كَوثَرِهِ وَفِيهِ أَدْمُعُكُمْ كَسلَى مَثَاقِيلُ

هَلْ كَانَ عَنْ حَيدَرٍ لِلنَّاسِ مِنْ عِوَضٍ هَيهَاتِ ما مِثلُهُ في النَّاسِ مَأمُولُ

يا وَاحِدَ النَّاسِ مَولاهُمْ وَسَاقِيَهُمْ مِنَ الرَّحيقِ الفَسيحِ العَرضِ وَ الطُّولُ

شَرِبتُ فِيكَ سُلافَ الحُبِّ مُشرِقَةً نُوراً فَقَلبيَ في الأحشاءِ قِنديلُ

دَفَعتُ بالنُّورِ نَارَ الحَشرِ فاندَفَعَتْ وَالنَّارُ لَيسَ لَهَا في النُّورِ مَحصُولُ

هَلْ حاذِرٌ حَسَنٌ مِنْ سُوء زَلَّتِهِ و أنتَ بَعدَ نَبيِّ اللهِ لي سُولُ

صَلَّى عَلَيْكُمْ هُداةَ الخَلقِ خالِقُكُمْ ما نَالَهُم مِنكُمْ فَضلٌ و تَكميلُ