ليَ وقفةٌ عند المَقامِ أرومُها عِندَ اللِقا فمتى يحينُ قُدومُها
يومٌ بِهِ كلُّ البَسيطةِ شأنُها في دولةٍ جاء الذي سَيُقِيمُها
وبِكعبةِ البيتِ العتيقِ تأهُّباً وَقَفَت حُشودٌ لا يُفَلُّ نَظيمُها
وَقَفَت تَمُدُّ أكُفَّها في بَيعةٍ طال التَصَبُّرُ كي يَجيءَ قَسيمُها
والكعبةُ ازدهَرَت بِطلعتهِ وأزهرَ رُكنَها طرباً وماجَ حَطيمُها
حقّاً أرى حُلُماً يُكَحِّلُ مُقلتي؟ لِتَشُعَّ في عَينَيْ سَمايَ نُجومُها
وَقَفَ الإمامُ على المنصّةِ خاطِباً كي تسمَعَ الدُنيا فَذا مَعصومُها
ولهُ تجمهَرَ كلُّ شيءٍ منصِتاً فالكائناتُ الطُوْرُ وهوَ كليمُها
وعلا الهِتافُ مِنَ الحجيجِ مُلبِّياً لبيكَ يا مهديُّ أنتَ رَقيمُها
وغَدَت كإسماعيلَ مُذ للذبحِ قد لبّى, فَلَبّتْ فهو إبراهيمُها
وَجَبَ الجِهادُ فبين كفّي صاحبِ الأمرِالحوادثُ قد بدى مَكتومُها
وقوافِلٌ زحَفَتْ تَجُرُّ قوافِلاً عهداً لِنُصرَتِهِ تُشَدُّ عُزومُها
وبَدَتْ صلاةٌ والإمامُ إمامُها عيسى ابنُ مريمَ خلفَهُ مأمومُها
ووقفْتُ مؤتَمّاً بِرَصِّ صُفوفِها بِجماعةٍ إبنُ النبيِّ يُقيمُها
هل لي خشوعٌ فاقَ ذا بِتهجُّدٍ مَلَكَ المشاعِرَ فاستفاقَ سديمُها
اللهُ أكبرُ كبَّرَ المهديُّ يا دنيا اسمَعي تكبيرةً سَيُديمُها
وبِها سيَكسِرُ كلَّ جبّارٍ طغى في الأرضِ كي يربو بِذاكَ أديمُها
وتقومُ ثورتُهُ التي مِن كربلا بدأت وثارَ على المدىٰ مظلومُها
ويدُكُّ سفيانيَّ هذا العصرِ في جُرُفِ ويبدو للطُغاةِ جحيمُها
ظَهَرَ الإمامُ محمّدُ المهديُّ يا أرضٌ تساوَتْ في سناهُ تُخومُها
يا ناكريهِ أما لكُم مِن توبةٍ أوَهل تتوبُ عن الشموسِ غيومُها
والجهلُ إما بالبسيطِ يكونُ أو بِمُركَّبٍ فيهِ العقولُ نَسومُها
فاختر أيا ذا اللُبِ ماذا تتّبِعْ كم مِن طريقٍ قد يَضُلُّ عليمُها
فاقرأ ودوِّن واستمِعْ لِثوابِتٍ ما منه روحُكَ للسبيلِ تُقيمُها
ولطلعةِ ابنِ العسكريِّ تُعِدُّها كي لا غداً عِندَ اللِقاءِ تَلومُها
واشدُد على تقواكَ روحاً دِفئُها أَنَسٌ بِذِكرِ اللهِ فهوَ رحيمُها
ومودّةُ الأطهارِ أقمارُ الدجىٰ آلِ النبيِّ لكي تُزاحَ هُمومُها
فَلنُعلِ في هذا المساءِ عليهِمُ صلواتِنا ذِكْراً وفازَ مُديمُهاعند اللقاء
ديوان السادة
28
سطرًا