أفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ
و مَن بِدؤُهُ مِن نُطفَةٍ و مَآلُهُ إلى جيفَةٍ أنَّى بِهِ الفَخرُ يَلحَقُ
و ما شَرَفُ الإنسانِ إلَّا بدِيْنِهِ و أخلاقِهِ اللَّاتي بِها يَتَخَلَّقُ
و أن يَتَلَقَّى الرِّضا مُقتَضَى القَضَا و لَو أنَّهُ بالمُرهَفَاتِ يُمَزَّقُ
كما صَنَعَت أهلُ الوَفَاءِ بِكَربَلا و خَيلُ الرَّدى فيها تَخِبُّ و تُعنِقُ
غَدَاةَ أُنُوفُ البِيْضِ تَرعَفُ في الوَغَى دَمَاً و صُدُورُ السُّمَّرِ النُّجعِ تُشرِقُ
إذا استَبَقُوا في الحَربِ لَم يَفرُقُوا و لَم يُبالُوا سَقَوا كاسَ المَنِيَّةِ أو سُقُوْا
يَروقُ لَهُم وِردُ المَنيَّةِ فالرَّدى سواءٌ لَدَيهِم و السُّلافُ المُرَوِّقُ
رأوا في جِنانِ الخُلدِ ألطَافَ رَبِّهِم فَتَاقوا إلى رِضوانِهِ و تَشَوَّقُوا
أماجِدُ في العَليَاءِ جَدُّوا فَوُفِّقُوا و مَن جَدَّ في كَسبِ المَعَالي يُوَفَّقُ
و حَسبُهُمُ نَصرُ الحُسَينِ عُلَىً فَكَم لَهُم فيهِ فَخرٌ صادِقُ الفَخرِ مُشرِقُ
فَإن سُوهِمُوا حازوا المُعَلَّى مِنَ العُلى و إن سُوبِقُوا في حَلبَةِ الفَضلِ يَسبَقوا
فيا لَيتَني أصبَحتُ فيهِم مُجاهِداً أَجُودُ كما جادُوا و ألقَى الَّذي لَقُوا
و لَهفي و قَد أضحى الحُسَينُ عَقيبَهُم غَريباً وَحيداً حَولَهُ الجَيشُ مُحدِقُ
أُمَثِّلُهُ يَبغي الجِهادَ و قَد غَدَت أكُفَّ النِّسا في ذَيلِهِ تَتَعَلَّقُ
إلى أينَ يا كَهفَ اليَتَامَى و عِزَّهُم و حافِظُهُم مِمَّا بِهِ الدَّهرُ يَطرقُ
أتَترُكَنَا في عَرصَةِ الطَّفِّ ما لَنَا كَفيلٌ و أنتَ الكافِلُ المُتَشَفِّقُ
فَرَقَّ لها مُستَعبِراً مِن مَقَالِهَا و فاضَ بِجَفنَيهِ الجِمانُ المُرَقرَقُ
و قالَ لَهُنَّ اصبِرنَ يا خِيرَةَ النِّسا فَإِنَّ خِيارَ النَّاسِ بالصَّبرِ أَخلَقُ
فَقَتلي بلا جُرمٍ و ذَبحي مِنَ القَفَا و تَضريجُ شَيبي بالدِّماءِ مُحَقَّقُ
و كافِلُكُنَّ اللهُ و هوَ خَليفَتي عَلَيكُنَّ نِعمَ الكافِلُ المُتَرَفِّقُ
و فارَقَهَا بالرَّغمِ مِنها و رَغمِهِ و كُلٌّ لِكُلٍّ بالكَآبَةِ تَأَلَقُ
و جَرَّدَ سَيفاً كالشهاب تَوَقُّدا بُرُوقُ الرَّدى في غَربِهِ تَتَأَلَّقُ
و شَدَّ على القَومِ الطُّغاةِ مُجاهِداً و ظَلَّ لِهاماتِ الكُماة يُفَلِّقُ
و ما صالَ بالأبطالِ إلَّا تَطَايَروا حِذارَ الرَّدى مِن بأسِهِ و تَفَرَّقوا
و لَمَّا تَغَشَّتهُ النِّبالُ صَوائِباً و صادَفَ مِنهُ النَّحرَ سَهمٌ مُفَرّقُ
هَوَى وَهوَ لِلرَّحمانِ شاكٍ و شاكِرٌ و مُستَرجِعٌ مِن كَربِهِ و مُحَولِقُ
و أقبَلَ شِمرُ الرِّجسُ و احتَزَّ رأسَهُ و عَلَّاهُ بالعَسَّالِ كالبَدرِ يُشرِقُ
و أظلَمَتِ الآفاقُ لَولا شُعاعُهُ يُميطُ عَنِ الجَوِّ الظَّلامَ و يَمحَقُ
و مادَت لَهُ الأفلاكُ حُزناً و أمطَرَت دِماءً و قَد كادَت على الأرضِ تَطبِقُ
و لَم يَنتَهِ الأرجاسُ عَن سُوءِ صُنعِهِم عُتُوَّاً و لَم يَخشَوا عَذَاباً فَيَتَّقُوا
فَكَم هَتَكُوا مِن حُرمَةٍ لِمُحَمَّدٍ و كَم خَرَقُوا مِن ذِمَّةٍ لَيسَ تُخرَقُ
فَكَم مِن وَجيهٍ مِن بَنيهِ يَعِلُّ مِن حُشاشَتِهِ نَصلُ السِّنانِ المُذَلَّقُ
و أبيَضُ سامي المَجدِ يَسمو بِرأسِهِ رَفيعٌ مِنَ الصُّمِّ الأنابيبِ أزرَقُ
تَرَائِبُهُ غَبراءُ مِن ثائِرِ الثَّرى و غُرَّتُهُ غَرَّاءُ بالنُّورِ تُشرِقُ
و كَم بَضعَةٍ مِنهُ كأنَّ خِباءَهَا لِغُرَّتِهِ فَوقِ السِّماكِ مُعَلَّقُ
و رَبَّةِ صَونٍ قَد تَرَبَّت بِحِجرِهِ كِلا أبَوَيهَا في الفَوَاطِمِ مُعرِقُ
تُهَتَّكُ أستاراً و تُسلَبُ أدرعاً و تُجلَدُ جَلداً لِلجُلُودِ يُمزِّقُ
و تُلطَمُ خَدَّاً و هوَ للصَّونِ مُطرِقٌ و تُشتَمُ جَدَّاً و هوَ بالفَضلِ مُغدِقُ
مُرَوَّعَةُ ثَكلى كأَنَّ قُلُوبَهَا خَوَافي القَطَا عَطشى إلى الماءِ تُسبَقُ
تَهِمُّ بِأن تَنعى فَيَمنَعَها الحَيَا فَيَخنِقُها كَربُ الغَرَامِ فَتَشهَقُ
و لِلحُزنِ ما بَينَ الضُّلُوعِ تَوَقُّدٌ و لِلدَّمعِ في صَحنِ الخُدُودِ تَدَفُّقُ
فباطِنُها مِن لاهِبِ الحُزنِ مُحرَقٌ و ظاهِرُها مِن ساكِبِ الدَّمعِ مُغرَقُ
تُساقُ على قَتَبِ المَطيِّ بِلا وَطَاً يَرِقُّ لها قَلبُ الحَسودِ و يُشفِقُ
و لكِنَّ حاديها صَبورٌ على السُّرى غَليظٌ فلا يَحنو و لا يَتَرَفَّقُ
فَيَعنَفُ بالسَّجَّادِ و هوَ مُقَيَّدٌ عَليلٌ و بالغِلِّ الثَّقيلِ مُطَوَّقُ
يَشِقُّ عليهِ ضَيِّقُ القَيد و الضَّنى و يَبهَضُهُ الغِلُّ الَّذي هُوَ ضَيِّقُ
لَهُ جَسَدٌ بالٍ و بَالٌ مُبَلَبَلٌ و جانِحَةٌ حَرّى و طَرفٌ مُؤرَّقُ
فلا غَروَ لو عَينُ العُلى غَرَقَت دَمَاً و كادَت نُفُوسُ المَجدِ لِلوَجدِ تُزهَقُ
إلَيكُم سُراةُ العالَمينَ خَريدَةً لها مِن مَعَانيكُم ضِياءٌ و رَونَقُ
حَبَاكُم بِها القَنُّ الذي غَرْسُ حُبِّكُم بِمُهجَتِهِ رَيَّانُ أخضَرُ مُورِقُ
يَميسُ بِأنواعِ الثِّمارِ أقَلِّها هوَ الصَّفحُ عَن ذَنبي الَّذي هُوَ مُوبِقُ
و أكبَرُها الرِّضوانُ و العِزُّ في ذُرى إمارَتِكُم هذا الرَّجاءُ المُحَقَّقُ
فما حَسَنٌ يَومَ المَعَادِ بِخائِفٍ و لا مُشفِقٍ و النَّاسُ راجٍ و مُشفِقُ
و لا أحَدٌ مِن والِدَيَّ و لا ذَويْ قرابَتِنا مِمَّن بِكُم يَتَعَلَّقُ
فَمِنُّوا مَوَالينا عَلَينَا بِعِتقِنا مِنَ النَّارِ فالمَولَى إذا شاءَ يُعتِقُ
عَلَيكُم سَلَامُ اللهِ ما الصَّبُّ لِلِّقا تَشَوَّقَ أو ناحَ الحَمَامُ المُشوَّقُما شرف الإنسان إلّا بدينه
ديوان السادة
57
سطرًا