آخر الأخبار

ديوان السادة

ما شرف الإنسان إلّا بدينه

57 سطرًا

أفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ

و مَن بِدؤُهُ مِن نُطفَةٍ و مَآلُهُ إلى جيفَةٍ أنَّى بِهِ الفَخرُ يَلحَقُ

و ما شَرَفُ الإنسانِ إلَّا بدِيْنِهِ و أخلاقِهِ اللَّاتي بِها يَتَخَلَّقُ

و أن يَتَلَقَّى الرِّضا مُقتَضَى القَضَا و لَو أنَّهُ بالمُرهَفَاتِ يُمَزَّقُ

كما صَنَعَت أهلُ الوَفَاءِ بِكَربَلا و خَيلُ الرَّدى فيها تَخِبُّ و تُعنِقُ

غَدَاةَ أُنُوفُ البِيْضِ تَرعَفُ في الوَغَى دَمَاً و صُدُورُ السُّمَّرِ النُّجعِ تُشرِقُ

إذا استَبَقُوا في الحَربِ لَم يَفرُقُوا و لَم يُبالُوا سَقَوا كاسَ المَنِيَّةِ أو سُقُوْا

يَروقُ لَهُم وِردُ المَنيَّةِ فالرَّدى سواءٌ لَدَيهِم و السُّلافُ المُرَوِّقُ

رأوا في جِنانِ الخُلدِ ألطَافَ رَبِّهِم فَتَاقوا إلى رِضوانِهِ و تَشَوَّقُوا

أماجِدُ في العَليَاءِ جَدُّوا فَوُفِّقُوا و مَن جَدَّ في كَسبِ المَعَالي يُوَفَّقُ

و حَسبُهُمُ نَصرُ الحُسَينِ عُلَىً فَكَم لَهُم فيهِ فَخرٌ صادِقُ الفَخرِ مُشرِقُ

فَإن سُوهِمُوا حازوا المُعَلَّى مِنَ العُلى و إن سُوبِقُوا في حَلبَةِ الفَضلِ يَسبَقوا

فيا لَيتَني أصبَحتُ فيهِم مُجاهِداً أَجُودُ كما جادُوا و ألقَى الَّذي لَقُوا

و لَهفي و قَد أضحى الحُسَينُ عَقيبَهُم غَريباً وَحيداً حَولَهُ الجَيشُ مُحدِقُ

أُمَثِّلُهُ يَبغي الجِهادَ و قَد غَدَت أكُفَّ النِّسا في ذَيلِهِ تَتَعَلَّقُ

إلى أينَ يا كَهفَ اليَتَامَى و عِزَّهُم و حافِظُهُم مِمَّا بِهِ الدَّهرُ يَطرقُ

أتَترُكَنَا في عَرصَةِ الطَّفِّ ما لَنَا كَفيلٌ و أنتَ الكافِلُ المُتَشَفِّقُ

فَرَقَّ لها مُستَعبِراً مِن مَقَالِهَا و فاضَ بِجَفنَيهِ الجِمانُ المُرَقرَقُ

و قالَ لَهُنَّ اصبِرنَ يا خِيرَةَ النِّسا فَإِنَّ خِيارَ النَّاسِ بالصَّبرِ أَخلَقُ

فَقَتلي بلا جُرمٍ و ذَبحي مِنَ القَفَا و تَضريجُ شَيبي بالدِّماءِ مُحَقَّقُ

و كافِلُكُنَّ اللهُ و هوَ خَليفَتي عَلَيكُنَّ نِعمَ الكافِلُ المُتَرَفِّقُ

و فارَقَهَا بالرَّغمِ مِنها و رَغمِهِ و كُلٌّ لِكُلٍّ بالكَآبَةِ تَأَلَقُ

و جَرَّدَ سَيفاً كالشهاب تَوَقُّدا بُرُوقُ الرَّدى في غَربِهِ تَتَأَلَّقُ

و شَدَّ على القَومِ الطُّغاةِ مُجاهِداً و ظَلَّ لِهاماتِ الكُماة يُفَلِّقُ

و ما صالَ بالأبطالِ إلَّا تَطَايَروا حِذارَ الرَّدى مِن بأسِهِ و تَفَرَّقوا

و لَمَّا تَغَشَّتهُ النِّبالُ صَوائِباً و صادَفَ مِنهُ النَّحرَ سَهمٌ مُفَرّقُ

هَوَى وَهوَ لِلرَّحمانِ شاكٍ و شاكِرٌ و مُستَرجِعٌ مِن كَربِهِ و مُحَولِقُ

و أقبَلَ شِمرُ الرِّجسُ و احتَزَّ رأسَهُ و عَلَّاهُ بالعَسَّالِ كالبَدرِ يُشرِقُ

و أظلَمَتِ الآفاقُ لَولا شُعاعُهُ يُميطُ عَنِ الجَوِّ الظَّلامَ و يَمحَقُ

و مادَت لَهُ الأفلاكُ حُزناً و أمطَرَت دِماءً و قَد كادَت على الأرضِ تَطبِقُ

و لَم يَنتَهِ الأرجاسُ عَن سُوءِ صُنعِهِم عُتُوَّاً و لَم يَخشَوا عَذَاباً فَيَتَّقُوا

فَكَم هَتَكُوا مِن حُرمَةٍ لِمُحَمَّدٍ و كَم خَرَقُوا مِن ذِمَّةٍ لَيسَ تُخرَقُ

فَكَم مِن وَجيهٍ مِن بَنيهِ يَعِلُّ مِن حُشاشَتِهِ نَصلُ السِّنانِ المُذَلَّقُ

و أبيَضُ سامي المَجدِ يَسمو بِرأسِهِ رَفيعٌ مِنَ الصُّمِّ الأنابيبِ أزرَقُ

تَرَائِبُهُ غَبراءُ مِن ثائِرِ الثَّرى و غُرَّتُهُ غَرَّاءُ بالنُّورِ تُشرِقُ

و كَم بَضعَةٍ مِنهُ كأنَّ خِباءَهَا لِغُرَّتِهِ فَوقِ السِّماكِ مُعَلَّقُ

و رَبَّةِ صَونٍ قَد تَرَبَّت بِحِجرِهِ كِلا أبَوَيهَا في الفَوَاطِمِ مُعرِقُ

تُهَتَّكُ أستاراً و تُسلَبُ أدرعاً و تُجلَدُ جَلداً لِلجُلُودِ يُمزِّقُ

و تُلطَمُ خَدَّاً و هوَ للصَّونِ مُطرِقٌ و تُشتَمُ جَدَّاً و هوَ بالفَضلِ مُغدِقُ

مُرَوَّعَةُ ثَكلى كأَنَّ قُلُوبَهَا خَوَافي القَطَا عَطشى إلى الماءِ تُسبَقُ

تَهِمُّ بِأن تَنعى فَيَمنَعَها الحَيَا فَيَخنِقُها كَربُ الغَرَامِ فَتَشهَقُ

و لِلحُزنِ ما بَينَ الضُّلُوعِ تَوَقُّدٌ و لِلدَّمعِ في صَحنِ الخُدُودِ تَدَفُّقُ

فباطِنُها مِن لاهِبِ الحُزنِ مُحرَقٌ و ظاهِرُها مِن ساكِبِ الدَّمعِ مُغرَقُ

تُساقُ على قَتَبِ المَطيِّ بِلا وَطَاً يَرِقُّ لها قَلبُ الحَسودِ و يُشفِقُ

و لكِنَّ حاديها صَبورٌ على السُّرى غَليظٌ فلا يَحنو و لا يَتَرَفَّقُ

فَيَعنَفُ بالسَّجَّادِ و هوَ مُقَيَّدٌ عَليلٌ و بالغِلِّ الثَّقيلِ مُطَوَّقُ

يَشِقُّ عليهِ ضَيِّقُ القَيد و الضَّنى و يَبهَضُهُ الغِلُّ الَّذي هُوَ ضَيِّقُ

لَهُ جَسَدٌ بالٍ و بَالٌ مُبَلَبَلٌ و جانِحَةٌ حَرّى و طَرفٌ مُؤرَّقُ

فلا غَروَ لو عَينُ العُلى غَرَقَت دَمَاً و كادَت نُفُوسُ المَجدِ لِلوَجدِ تُزهَقُ

إلَيكُم سُراةُ العالَمينَ خَريدَةً لها مِن مَعَانيكُم ضِياءٌ و رَونَقُ

حَبَاكُم بِها القَنُّ الذي غَرْسُ حُبِّكُم بِمُهجَتِهِ رَيَّانُ أخضَرُ مُورِقُ

يَميسُ بِأنواعِ الثِّمارِ أقَلِّها هوَ الصَّفحُ عَن ذَنبي الَّذي هُوَ مُوبِقُ

و أكبَرُها الرِّضوانُ و العِزُّ في ذُرى إمارَتِكُم هذا الرَّجاءُ المُحَقَّقُ

فما حَسَنٌ يَومَ المَعَادِ بِخائِفٍ و لا مُشفِقٍ و النَّاسُ راجٍ و مُشفِقُ

و لا أحَدٌ مِن والِدَيَّ و لا ذَويْ قرابَتِنا مِمَّن بِكُم يَتَعَلَّقُ

فَمِنُّوا مَوَالينا عَلَينَا بِعِتقِنا مِنَ النَّارِ فالمَولَى إذا شاءَ يُعتِقُ

عَلَيكُم سَلَامُ اللهِ ما الصَّبُّ لِلِّقا تَشَوَّقَ أو ناحَ الحَمَامُ المُشوَّقُ

شارك هذا المحتوى
12٬244مشاهدة