يا سائلي أين حلّ الجودُ والكرمُ ** عندي بيانٌ إذا طلابه قدموا

هذا الذي تعرف البطحاءُ وطأته ** والبيت يعرفه والحل والحرمُ

هذا ابن خير عباد الله كلهمُ ** هذا التقي النقي الطاهر العلمُ

هذا الذي أحمدُ المختارُ والده ** صلّى عليه الإله ما جرى القلمُ

لو يعلمُ الركن من قد جاء يلثمه ** لخرّ يلثم منه ما وطى القدمُ

هذا علي رسولُ الله والده ** أمست بنور هداه ته_ت_دي الأممُ

هذا الذي عمه الطيار جعفر وال ** مقتول حمزة ليث حبه قسمُ

هذا ابن سيدة النسوان فاطمة ** وابن الوصي الذي في سيفه سقمُ

يكاد يمسكه عرفان راحته ** ركن الحطيمِ إذا ما جاء يستلمُ

وليس قولك مَن هذا بضائرهِ ** العرب تعرف من أنكرت والعجمُ

إذا رأته قريش قال قائلها ** إلى مكارم هذا ينتهي الكرمُ

إن عدّ أهل التقى كانوا أئمتهم ** أو قيل من خير خلق الله قيل همُ

لا يستطيع جواد بُعد غايتهم ** ولا يدانيهم قوم وإن كرموا

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله ** بجده أنبياء الله قد ختموا

يغضي حياء ويُغضى من مهابته ** فما يكلم إلا حين يبتسم

ينشق نور الهدى عن صبح غرته ** كالشمس ينجابُ عن إشراقه الظلمُ

مشتقةٌ من رسول الله نبعته ** طابت عناصره والخيم والشيمُ

الله شرفه قدماً وفضلّه ** جرى بذاك له في لوحه القلمُ

مَن جدّه دان فضلُ الأنبياءِ له ** وفضل أمته دانت له الأممُ

عمّ البرية بالإحسان فانقشعت ** عنها العماية والإملاق والظلمُ

ينمي إلى ذروة العز التي قصرت ** عن نيلها عرب الإسلام والعجمُ

كلتا يديه غياثٌ عمّ نفعهما ** يستوكفانِ ولا يعروهما العدمُ

سهلُ الخليقةِ لا تُخشى بوادره ** تزينه الخصلتانِ: العلمُ والكرمُ

حمّال أثقال أقوام إذا فدحوا ** حلو الشمائل تحلو عنده نعمُ

لا يخلف الوعد ميمون نقيبته ** رحب الفناء أريب حين يعتزمُ

من معشر حبهم دينٌ وبغضهمُ ** كفر وقربهم منجى ومعتصمُ

همُ الغيوث إذا ما أزمة أزمت ** والأسد أسد الشرى والرأي محتدمُ

ما قال: (لا) قطّ إلا في تشهده ** لولا التشهد كانت لاؤه نعمُ

يُستدفعُ الضر والبلوى بحبهمُ ** ويسترقّ به الإحسان والنعمُ

مقدمٌ بعد ذكر الله ذكرهمُ ** في كل برٍّ ومختوم به الكلمُُ

مَن يعرف الله يعرف أولوية ذا ** فالدين من بيت هذا ناله الأممُ